преувеличивать своей власти и власти своихъ пред-
ковъ, тогда ка,къ теперь эти причины и.м±ются въ налич-
нос.ти.
Въ времена горцы находились въ полномъ под-
у кабардинскихъ князей и ихъ: хотя не въ
равной степени, распространялось на встз Кабарду
племена. Такнмъ образомъ племена бол±е отдаленныя, напр.
ингуши; карабулаки, кистинцы: тагаурцы и дигорцы были
только данниками кабардинскихъ князей, а ближайшд какъ-
то: Карачаевцы, Чегемцы, Хуламцы и
цы (балкарцы, благодаря своей численности и трудно доступ-
нымъ жилищамъ, сум1зли сохранить свою относительную
незшвпсимость) находились у нихъ почти въ раб-
ства. Степень зависимости послгђднњхъ пяти племенъ отъ ка-
бардинскихъ князей легко усматривается изъ сл±дующаго фак-
та: «есди княжескпмъ холопомъ положень быль камень v
;цверей сакли горца,
или на его пахотномъ иди покосномъ
мВст•Ј)', то этого дгЬйс.Л'1йя достаточно было для воспре-
владЬлъцамъ пахоты и покоса пользоваться ими»
«Чегемцы и Ypyc6ie;ckie осетины съ давняго времени
принадлежать Атанчжинской фамилт п никто въ ихъ
не вм'Ьшпваетсп, а князь Лтажу;инской требуетъ съ
ни.хъ дань, сколько назначить, отчего они отнюдь отказывать-
**)
ся не могутъ.»
Горцы и кабардинцы разсказываютъ, что однажды пре-
еловутый князь Атажука Атажукинъ им±лъ дек..то въ горскомъ
с.уд%, и КОГДа н•ћкоторые изъ горски.хъ Tay6ieBb явились въ
качестнЬ свид•Ьтелой, то онъ, считая ихъ своими подвласт-
ными, (подвластные по обычаю не могли сви#тельствова.ть
въ суд%), сотворил
ИЗВ'ЬСТНУЮ молитву и • разр±шилъ
имъ, вольнымъ людямъ, свидьте.чьствовать.
Исторически ИЗВЁСТНО, что набардинсљёе князья, им±я
неограниченную вла.сть надъ своимъ народомъ и право ли-
***)
шать жизни своихъ холоповъ,
никогда не пользовались
землею на правахъ СОбствеННИКОВЪ ио нашимъ хо-
с) Сбораикъ о кавказскд.хъ горца.хъ, выпускъ III-I.
* * ) • !Ic.Topijr Ады.хойс.ка.го (Кабардинскаго) народа», Шора-Векмурзицъ-Еог-
11Еава, стр. 133.
Въ чюь-.тахат(јп генерала Ермолова ото 27 ;юня 1822 года говорится:
ц уздепнмъ
п рава надъ подвластными, но от-
аынЬ впредь уничтожается в.аасть дишатъ рабовъ жизни».