свое. Ерапихв со-
блюдии счот всю наружч»
хааить постниками, хр
—ел—и оброй
Жидами, ов.и ус:Ти обпиушь
спи» с—чевшенниковъ; всьудивлял.ись сва-
чиа ихъ жизн•, цретзносили
и» к. Церкви, и не внии,
что Амелы вь оде
&човь
Самъ Князь врема прбыват ро-
ero вь Новгоро вь .1480 го» Алек-
и Aioucia о:ш.вчными Пасш.ии, и
авио вмь сте взяль с»
соб— вь первый сфао Ироиюфеео
Ycnewxaro Собора, а вторый Архангемкаго. Сь
ними перешла туда и Жидовская, оста-
явь. корень вь Новвхчодь- Алеке%й, под» одеж-
аою Фарисейскато скрывая гнусвое
свое учеАе, ниружны» .бла.го—шфмь своииъ
успЬль сникать особенное Гооуда-
ря, имЮь свободный кь н— •досшуцъ, и въ
тоже время тайно разпростраль Ерсь;
сам» и учинко»» утв.
двою ешь невЕпкху Сиынопка-
Архимамриша Зо€вуу, Инрка 3azapip, Дэвца