свое. Ерапихв со-

блюдии счот всю наружч»

хааить постниками, хр

—ел—и оброй

Жидами, ов.и ус:Ти обпиушь

спи» с—чевшенниковъ; всьудивлял.ись сва-

чиа ихъ жизн•, цретзносили

и» к. Церкви, и не внии,

что Амелы вь оде

&човь

Самъ Князь врема прбыват ро-

ero вь Новгоро вь .1480 го» Алек-

и Aioucia о:ш.вчными Пасш.ии, и

авио вмь сте взяль с»

соб— вь первый сфао Ироиюфеео

Ycnewxaro Собора, а вторый Архангемкаго. Сь

ними перешла туда и Жидовская, оста-

явь. корень вь Новвхчодь- Алеке%й, под» одеж-

аою Фарисейскато скрывая гнусвое

свое учеАе, ниружны» .бла.го—шфмь своииъ

успЬль сникать особенное Гооуда-

ря, имЮь свободный кь н— •досшуцъ, и въ

тоже время тайно разпростраль Ерсь;

сам» и учинко»» утв.

двою ешь невЕпкху Сиынопка-

Архимамриша Зо€вуу, Инрка 3azapip, Дэвца