10
не допускаются». Между тьмъ, стоить войти въ садъ, вакъ
поражаешься волчеотвомъ свующихъ и важно расхаживаю-
щихъ по немъ китайцевъ. По бхижайшемъ это
противореВ(йе обысняется: насиждаются з$сь воздухомъ и
обществомъ не туземщ, а странше доди обоет пола (зача-
стую дошадинаго типа дамы съ рыжими носами и въ пенонэ!),
себя сюдью земл, мис"нерами, щмуВтитеими
Даљняго Востова. Когда мнтЬ однажды пришлось промжать
изъ Америки вь на порохо$ быт одна огромная
семья съ дурно воспитанными, до невозможнми шиовивыми
хвтьми, отуЬчавшими на вопросъ остиьныхъ пассажировъ, вто
они, какого рода племени... англчане, америванщ, канадцы:
«мы—мистнеры». Это самоопре$хете вавъ нељзя боле
М'ђтко обрисовываеть со:јиьное BN0&Hie .шцъ, ВОТOРЫЯ здтвсь
играють, увы! диет не поехвднюю рољ въ кровавыхъ со-
новМшато времени. Этими дВятеими внес,ено отољко
омуты и нементовъ разпда и непримиримой борьбы
въ мирную жизнь кшоссаљнмшей что при всмъ
понесеншхъ ими ныть тяжКихъ жертвахъ и всетаки
неотступно напрашивается pa3MbIlIueHie, дшжш-лн был и
смюи-ди проповћдни;и Сова такъ обострять свои отно-
кь терпимМшему народу и властямъ, вань они это
одтВлии кь начиу боксерскаго Њдь ихъ слпо не-
навидять MH0Tie живыхъ существъ, видящихъ въ
тавъ называемой M00i0HepcE0t ревнос}и безпринципное втор-
жете въ чужой быть и строй! Когда встарь наме-
вврой и любовью истинные сыны Церкви по
выступал на прв%титељную апостольскую стезю, подобный
свВтшй подвить духа могъ только умиить и восхищать
даже тВхъ, въ кому они шл со совами фанатической уко-
ризны и боговдохновеннаго Теперь и времена ради-
киьно измјнились, и ПРОПОВ'ВДНИЕИ стал вращаться въ со-
вершенно иной атмосф$. РазуВ это не есть фарисмство и