10

не допускаются». Между тьмъ, стоить войти въ садъ, вакъ

поражаешься волчеотвомъ свующихъ и важно расхаживаю-

щихъ по немъ китайцевъ. По бхижайшемъ это

противореВ(йе обысняется: насиждаются з$сь воздухомъ и

обществомъ не туземщ, а странше доди обоет пола (зача-

стую дошадинаго типа дамы съ рыжими носами и въ пенонэ!),

себя сюдью земл, мис"нерами, щмуВтитеими

Даљняго Востова. Когда мнтЬ однажды пришлось промжать

изъ Америки вь на порохо$ быт одна огромная

семья съ дурно воспитанными, до невозможнми шиовивыми

хвтьми, отуЬчавшими на вопросъ остиьныхъ пассажировъ, вто

они, какого рода племени... англчане, америванщ, канадцы:

«мы—мистнеры». Это самоопре$хете вавъ нељзя боле

М'ђтко обрисовываеть со:јиьное BN0&Hie .шцъ, ВОТOРЫЯ здтвсь

играють, увы! диет не поехвднюю рољ въ кровавыхъ со-

новМшато времени. Этими дВятеими внес,ено отољко

омуты и нементовъ разпда и непримиримой борьбы

въ мирную жизнь кшоссаљнмшей что при всмъ

понесеншхъ ими ныть тяжКихъ жертвахъ и всетаки

неотступно напрашивается pa3MbIlIueHie, дшжш-лн был и

смюи-ди проповћдни;и Сова такъ обострять свои отно-

кь терпимМшему народу и властямъ, вань они это

одтВлии кь начиу боксерскаго Њдь ихъ слпо не-

навидять MH0Tie живыхъ существъ, видящихъ въ

тавъ называемой M00i0HepcE0t ревнос}и безпринципное втор-

жете въ чужой быть и строй! Когда встарь наме-

вврой и любовью истинные сыны Церкви по

выступал на прв%титељную апостольскую стезю, подобный

свВтшй подвить духа могъ только умиить и восхищать

даже тВхъ, въ кому они шл со совами фанатической уко-

ризны и боговдохновеннаго Теперь и времена ради-

киьно измјнились, и ПРОПОВ'ВДНИЕИ стал вращаться въ со-

вершенно иной атмосф$. РазуВ это не есть фарисмство и