H03ptHi10 «священный чинъ ихъ составляетъ iepap-

«хическую средину, въ которой самые вышкйе и

«самые лики соединяются стройно. Въ са-

«момъ Д'Ь.тЬ онъ им%етъ Н'Ьчто общее, какъ съ господ-

«ствами, такъ и съ ангелами. HapaBHt съ онъ

« погружень въ пресущественное Начало вс'Ьхъ бы-

«Tih, и стремится быть подобнымъ ему, ангеловъ же

«содержитъ въ единств% невидимою силою власти

«мудрой и правой; а наравн«Ь съ сими исполняетъ

«c.1Yikenie посольства, и отъ высшихъ Сихь

«умныхъ свеЬтъ, до него передаетъ его

«съ божественною сперва ангеламъ, а по-

«томъ јюдямъ, смотря по ихъ lIocxb

сего понятно, почему архангель Михаилъ названь

въ акаеистЬ сугубою.

По ареопагита, архангелу Михаилу

поручень народъ Эта мысль развивается

и въ акаеистЬ. Въ семь Михаихь име-

нуется стражемъпјемени 1удейскаг0, начальникомъ

народа подзаконнаго. Когда Авраамъ подняхь ножъ,

чтобы заклать сущаго отъ чресхь его; тогда удер-

жанъ быль гласомъ сего ангела. Когда Господь ус-

аыша.аъ Измаила; посла.љ кь Агари Ми-

хаи.та, и онъ показалъ ей источникъ и утолихь

жажду сына ея, распаленнаго ппменемъ оной, и