— 249 —

от“ча.ив, что они сужать тонко четыре, вменю:

св. Кири.иа въ великую су%ту,

св. Богослова въ праздники, какъ

то, въ въ недью въ Пасху,

B03HeceHie, Пятьдесятницу, рождество Христово и

и Великаго, одну по коптив,

другую по гречески , въ дни года. Выв%ды-

вахь я у вихъ и о преждеосвященной дитуртји в о

временахъ воды, и узнал, что сей лтур-

давно не служать Копты въ ватрИр-

шаго по иучаю Даровъ 3MieMb,

воду же святять въ въ велики Четвф

токъ, и въ день Петра и Павла. Взаимно стари»!

узнан отъ меня чисао нашихъ литургШ и нашв

водосвятные дни. Бьиа Р'Ьчь и оОь

Разсуждан о немъ, я примолвишь пустынникамъ:

«вы, какъ видится, чествуете св. образа. Но икон-

ное DBcaHie у васъ не художестинно. Отправьте въ

двухъ — трехъ молодыхъ послушниковъ для

сему священному искуству». — Пустын-

ные отцы отговариваясь отъ сего, ноставпя на

видь свою скудость. А одинъ изъ нихъ пов•Ьдал,

что онъ въ свою въ Иеруса.авм•Ь видЬъ

св. образа, писанныа въ PocciB, и восхищался на-

шею церковною жиюписью. При этомъонъ припом-