даљнею—, въ 1673 году, по 30 благочестивыхъ ста-

ридъ, основался 3HaMeHckiI монастырь 17)

Изъ документа Ниловой пустыни 1675 года видно, что

бьыа и другая часовня убогаго дома, находившаяся гораздо

биже кь Осташкову, нежели вышепомянутая. именно на

мћстЬ нынеЬшней Преображенской церкви, и на.зывавшаяся

баижнею; эта часовня, кажется, находилась надъ большою

мотою, въ которой погребены были на съ

поляками и .штовцами, въ 1610 году, храбрые защитники

Осташкова, вмгВстЬ съ побитыми отъ нихъ Изъ

помянутаго документа замжно, что было HawbpeHie жителей

Осташкова устроить здеЬсь мужской монастырь, встр•ћтившее,

впрочиъ, такой отпоръ, что они должны были разстаться съ

этимъ HawkpeHieMb навсегда, и самая часовня была уничто-

жена и замгВнена деревяннымъ крестомъ 18).

Окол того же времени, въ близкомъ сос'Ьдств1; съ Зна-

менскимъ монастыремъ, на земл крестьянъ Пафнутьева Бо-

ровскаго монастыря, кь которому перешли они отъ боярина

Лыкова, на пустоши Трестянкгв, вновь населилась слободка

19). Изъ первоначальныхъ

того же имени, т. е. Трестянка

насельниковъ ея были Кошелевы и Воронины.

17) Брошюра: Осташковскаго Знаменскаго женскаго

монастыри“. 1890 г. стр. 1—11.

18) 0cgonHieMb сообщенныхъ служить хранящаяся

между бум. Нил. пуст. граната uaTpiapxa 1оакима 1675 т. ста-

Осташк. слободы Дрыздову о не

Натр. крестьянъ, вакъ просилъ Дрызловъ, проживавшему въ сло-

бывпнму игумену Рожк. ион. Дороеею, воторму просилъ

овъ— близь названной часов-

ни (Оииь Нил. пуст. 1676 г. Допои. въ сборнику грам. стр.

256—258).

19) Бр.: „Опис. Знам. мос.и

1890 г. стр. 2 и З.