— 188 —

сш.

Грамота миовини царя и великаго князя Ведора Кпвкс%евича всеа и

виня и бЬлыя Рус:и саиодвржца о невзятьи съ ионастырско• ивины

села Левашова деревни .иого Шиова Вбра•ка Карпы, Жабины Слоштки

Данилка Микитина, ила Никольскаго Микитку Андреева, в.%сто б%глыхъ въ

стр%лециую службу 7185 (1677) г.

оо царя и ведиваго квявн еедора Алекстевича всеа BeHRiH и

мадыя и 6'Ваыя самодержца въ Ярославдь окольничему нашему

и воевод•Ь Ники“ Михайдовичу Боборыкину, дачдьяку нашему Аниси-

му Озерову, в стрЬецкомъ приказ•Ь в внигахъ ав рукою, каковы по-

даль голова МосковсКихъ стрвльцовъ Афонасей Левшинъ своего при-

вшу Игдыхъ стрШьцовъ в прошаомъ во 182 году Мая въ 23 день

его приказу стрТльцы которые даны были въ его приквзъ

ио даточныхъ в Игахъ Ярошавсваго У'Ьвду вотчины спаса Яросдав-

скаго монастыря седа Левашева, деревни миого Шилова

Карповъ, сдободки Жабины Левва Никитинъ бТжали в прошломъ во

174 году, села Еремейцова Першва Филиповъ будучи на нашей

Государевф с.лужИ умр± и в прошломъ во 184 году Октября въ 5

день по указу отца нашего государева бдаженные памяти ведиваго

государя царя и ведикаго князя АдекеЬя Михаидовича вса ве-

uRiH и малыя и Илыя самодержца онъ Афонасей посыланъ

быль в розные городы вехвно ему своего приказу Нгаыхъ стр'Ьльцовъ

и стрШецвихъ д%тей, которые 6'Ьжали с нашей Государевы сдужбы изъ

Москвы, а 6'Ьгая живуть в доМхъ своихъ сыскать а сысвавъ, выслать

Е и в прошломъ во 1И году Генваря въ 18 день, Афана-

Левшинъ пригЬхавъ изъ сыску подаль своего приказу Огдымъ

стрвдьцомъ и стр'%децвимъ Отямъ книгЙ ва своею рукою, а въ нихъ

написано: Яросдавскаго увзда вотчины спаса Яросдавсваго монасты-

ря седа Еремейцова Першва Фидиповъ, села Левашещ деревни Ши-

дова миаго Ивашко Карповъ, Жабины слободви Левка Никитинъ

написаны в 6'Ьгахъ, и вмвсто тЬхъ 6'Ьглецовъ взяты поручные за-

виси тЬхъ же седь и деревень по старостахъ что поставить имъ на

МОСЕВВ вмВсто Ахъ 6'Ьгдецовъ ихъ родныхъ, а Пер-

шви Фидипова во взятье в стрВаьцы ниКто не напишнъ, а въ со-

звахъ спаса Ярославскаго монастыря тфхъ же седь и деревень ста-

ростљ и крестьянъ написано: которые вышеписанные даточные напи-

саны в бђгахъ и ть даточные посМ взятья R нимъ в вотчину не бы-