7
Астраханское царство отъ татаръ усмирено и Что на старомт-,
whcrwh г. Астрахани поставлены для страха
вс.Ф,хъ ордљ. кань то: висФ,лицы. крючки прицТплять за ребро.
колесовать руки и ноги. бить кнутомъ, дабы видя страшныя стра-
шилтца. татары бо.тФе непомышляли о Астрахани.
За симъ просить во.зобновить городь на избранномъ имъ бугрј; и
прислалъ бы челов±ка святаго монаха. чтобы добру и въ
кретценную вЈ;ру ,вгонялъ, какъ разумъ достанетъ. А кань го-
роду быть. пишетъ онъ кь парю. я начертилъ. гдрЬ мы живемъ
все здорово: на первый .разъ .whca не надо. а рубить под.Л'Ь буг-
ра, его тутъ есть очень много. пожалуй Царь Государь поско-
рТ,е етпусти свое 110Be,ThHie••. По какому случаю и
воеводы городь велФно сдФ,лать полисадомъ и стояль тотъ по-
лисадъ до 1588 г. Уже въ Ilapc.TB0BaHie Эедора Ивановича вы-
дань чертежъ на кремля каменнаго. въ окружности
не как.ъ стояль старый полисадъ: кирпичъ приказано бы-
ло брать съ Ахтубы. разрывать дома. а ее.ти не достанетъ. и
Амусы (значить улусы) ломать. стћны города поставить въ крем-
..тЬ выхода 8 башенъ. кь нару.ж.ному а ме-
(Ады поменьше. но чтобы вст были о трехъ бойнипахъ: съ
выхода гщЬ будетъ городь на востокъ ставить выше и шире
большую башню. чтобы можно было въ ней про“жать: чертежъ
указуетъ ширины: городь старый какъ стоялъ. та.к.ъ тутъ и ямы
рыть, а что Борь дастъ. то хотф.ли по больше. вгь
крем.тФ, схвла,ть два зелейныхъ двора. а для (.л.лаго города дри-
несутъ чертежъ. По прошенйо воеводы ирис.ланъ отъ Царя и
Великаго Князя Тоанна Васильевича. въ Астрахань первый игу-
мень Кириллъ *) съ грамотою 7076 (1568) года. меча.ть краснаго
*) Игумень Кириллъ. посланный въ Астрахань въ 1568 г. 1оанномъ Ва-
сильевичъ Грознымъ для народа. yc,TpoeHi51 церквей и монастырей-
птобрълъ глубочайшую любовь не только со стороны благочестивыхъ астра-
ханцевъ. но и магометанъ. которые, по словамъ 1'. Михайлова, и до сихъ порь
съ говорятъ о вемъ. называя его по своему Кара-Даудъ, т. е.
черный Давидъ—въ царя и пророка Давида. У благочестивыхъ
же астраханцевъ благоговмное к.ъ памяти игумена Кирилла дохо-
дитъ до того, что его считаютъ святымъ и въ часовнгь устроенной надъ его
могилою, совершаютъ панихиды и страждуте различными бользннми, ври-