а священники немножко стыдятся, то ее не долго

думая и сломали. Часть осьмиугольнаго сруба стоить

теперь въ cTopoHi, какъ сторожка для но-

койниковъ, а остальное изрублено на дрова—изрубле-

но съ трудомъ, потому что топоръ едва бралъ это

«гнилое» дерево.

Изъ разсказаннаго было видно до ка-

кой степени варварски обращаются въ захо-

лустныхъ м%стахъ со старыми церквами, един-

ственными памятниками старины: выше по piki;

Уфтюг•ђ сломала очень старая церковь, еще настоль-

ко #пкая, что лЪсъ употребили сначала на цер-

ковный амбаръ, а потомъ изъ него сдфла.ли часовню;

Церковь Богородицы по той сторо:Њ Двины, Аро-

ятно, одна изъ самыхъ старыхъ построекъ окрестности,

сломана по Преосвященпаго 1оанпикЈя,

бывшаго Устюжскаго. Священникъ этой церк-

ви досталъ было денегь на поправку ея. по его

преосвященство распорядился коротко и ясно: «с.не-

сите мнЪ это», и старую церковь, никому не мгьшав-

шую, раскололи на дрова.

Въ 30-ти верстахъ отъ Сольвычегодска въ Х.ри-

стофоровой пустыни сломали еще очень

деревянную церковь весьма оригинальной ар.хитек-

туры, половины XVI столЖя, т.-е. времени Гроз-

наго—сломали просто потому, что достали денегъ

на постройку новой, каменной. МТстный благочин-

ный говориль мнЪ, что онъ предлагалъ другое ьйсто

для новой постройки

— чего желали и TaMomnie

23