— 77 —

у островка. Я вышелъ на берегъ, чтобы написать

этюдъ Р'Ьки, а жена моя— для прогулки съ малюткою,

неустававшею играть ма безграничныхъ простран-

ствахъ чистаго, бЬлаго ргьчпого песочка.

Съ мимо прошедшаго по кь Архан-

тельску парохода намъ усиленно стали махать плат-

ками—и мы распознали батюшку изъ Верхней Тоймы

съ семьею, 'Ьхавшихъ, какъ мы догадались, въ Со-

монастырь.

Кь вечеру погода стала стихать, и мы двинулись

на веслахъ; этою же ночью, когда мы уже спали,

люди наши дошли до села Нижняя Тойма, гд•ь и оста-

новились. Я Ыцилъ на другой день въ село Заблуди

но—нарочно для того, чтобы осмотр%ть и набросить въ

записную книжку тамошнюю деревянную колокольню,

поразительно схожую съ турецкимъ минаретомъ;

для меня это было особенно итересно, такъ какъ я

считаю, что восточный стиль иКлъ большое

на нашь русскјй.

Кто знаетъ мечети и особенно тоть

согласится со мною, что, наприм., храмъ Спасителя

въ Москвгђ есть прямое знаменитаго

Таджъ-мага.ла въ горохЬ Лгра. Заслуга строителя

этого храма, довольно бездарнаго архитектора Тона, въ

томъ и состоитъ, что онъ обратился на востокъ—

того, чтобы копатьс.я въ моделяхъ запада.

Конечно, Тонь не могъ перенять минаретовъ Таджа,

украшающихъ его съ четырехъ угловъ. Однако, уви-

давши недавно первоначальный планъ храма Спа-