— 85 —

Вообще книги еврейскјя на память вналъ; Евангејя

же и Апостола, этихъ святыхъ книгъ, въ благодати

преданныхъ каиъ, на наше и

онъ не хотЈлъ ни виджь, ни слышать, ни читать, и

другимъ не даваль бесЈдовать съ собою о нихъ. И

изъ этого поняли, что прельщень онъ отъ врага.

Не могли стерб%ь этого пренодобные тв отцы: Никонъ,

игумень 11яменъ, постникъ чть быль еписко-

помъ въ РостовЬ Матеей проаорливецъ, Исаа1•йй свя-

тый, печерникъ, Агапитъ врачъ, ГрничцЈй чудотворецъ,

Никола, посјА епископоиъ въ Тмутаракани,

Несторъ, который- написалъ- Мтопись, тво-

рецъ каноновъ, ееоктистъ, послђ епископомъ

Черняговскижъ, Онисифоръ прозорливецъ. И эти

пришли кь ире*ьщенному, помолились

Богу и отогнали отъ затворника, и посМ того

онъ не видаль его болђе. Пот0*ь вывели его изъ

пещеры и спрашивали о Ветхоуь Завјт%, чтобы :услы-

шать отъ него что-нибудь. Никита же клялся, что

никогда не читаль книгъ, и изъ евреИскихъ книгъ,

которыя прежде наизусть знхлъ•, теперь не вјца.чъ•

ни единого слова; да, по-просту сказать, ни одного

слова не зналъ, такъ что блаженные тј отцы едва

грамой его научили.

ПослЈ этого предалъ себя Никита на

и и чистое, смиренное такъ что

вс%хъ превзошелъ въ доброд%ели, и въ

быль поставленъ епископомъ въ Новгород%, за премно-

гую свою добродћель. И много чудесь сотворилъ онъ.

Однажды во время молитвою свелъ съ неба