— 164

схиму: и“ющеиу добрын Д'ђла дастся; а отъ неим%ю-

щаго отымется и то, что онъ какъ будто и“етъ, и

все отдано будетъ имјющему. Другаго брата вы по-

дожили въ схи", а она отнята отъ него, потому что

онъ захо%лъ ее не при жизни, а только когда уми-

рать сталь. Онъ сказалъ: когда увидите, что ж от-

хожу, то постригите женя. И потому отнялась отъ

него благодать. Не понялъ онъ сказавшаго: не мерт-

вымъ хвалить Тебя, Господи! Мы, живые, будемъ бла-

гословлять Господа *); ибо во кто прославить

Тебя **)? Такимъ не принесетъ никакой

пользы, если добрыя Ола не избавятъ ихъ отъ муки.

положень съ давнихъ .HiTb. Его схима

нетлПна и хранится ему на и на

дОла.лъ онъ )Ьла недостойныя образа, жизнь свою про-

водилъ въ лПости и rpixt, не выая сказавшаго: отъ

всякаго, кому дано много, иного и потребуется ***). Онъ

подлежитъ суду и только развђ молитва преподобныхъ

отцевъ, AHT0HiH и избавить его». Кончивъ эту

Р'ћчь, блаженный сказалъ: «вотъ пришли меня,

хотятъ меня взять». И съ этими словами легъ и почилъ о

Господь и положили его въ вещек% съ великой честью.

Откопавши же Мсто, о котороиъ говориль блажен-

нашли, по слову его, трехъ черноризцевъ: одинъ

весь истлжъ, только куколь 1$.иъ быль; изъ двухъ

же иноковъ, вновь умершихъ, съ положеннаго въ cxut

3) псал. СМП, 25. 26.

в) псал. Н, 6.

мате. XII, 48.