опечалися Каинъ зело“. На третьей икон'В: „и бысть

внегда быти имъ на полт воста Каинъ на

брата своего иеби его и рече Господь Борь кь Каину

есь Двель твой и рече не В'Вмъ еда стражъ

брату моему есмь азъ и рече Богь что еотворилъ eie“ .

На четвертой икон#. „и плакася Адамъ и Евва о сын•В

своемъ и неразум'В где1; сокрыти и яви Богъ чудо,

уби птица птицу п нача копати песокъ и Адамъ же

и Евва сотвори тако же, погребоша со всякимъ пла-

чемъ“. На пятой иконт.• „и рече Богь да будеть

свТ,тъ и бысть с.вттъ и видев Богъ свтть яко добро

и разлучи Ботљ межху св%томъ и между тмою и

нарече Богљ свТтъ день и тму нарече нощь и бысть

вечерь и бысть утро день единъ“. На шестой икон'в

стихъ: „и сотвори Богъ твердь“. .

Изъ другихъ иконъ въ храмеЬ замеЬчательны: икона

Боголюбской Бож:ей Матери хорошаго письма; икона

обложена серебрянымъ съ эмалью оплечьемъ; имВется

э.малевая надпись: „Боголюбивая милосердая мати

прими усердное и приноше}йе рабовъ твоихъ

за H36aBaeIlie, отъ огненнаго 6'ЬдствВ1, бывшаго во

грахВ КашинФ» 1$ 1юня 1883 года.“ Въ 1834 году кь

Троицкой церкви поступилъ во священники уроже-

нецъ Муромскаго угЬзда, Про-

хорь Добронравовъ. Онъ священствовалъ при этой

церкви 35 леЬтъ и оставилъ по себеВ добрую память;

его имя значится во всеЬх•ъ поминаньяхъ, читаемыхъ

въ Троицкой церкви въ родительскую субботу. Какъ

ВладимђюкЈй уроженецъ, о. 11ро.хоръ положилъ на-

чало Боголюбской икон'Ь Ма-

тери. BlIoc.Th„acTBill съ этой иконой было связано

благодарное объ избавлеийи отъ пожара