съ ,B'bpoaTHocTiD' высказываетеа и мысль, что „съ того zo

вреиони при церкви образовали и самостоятельный приходъв

Но другой, ясный и точный, документъ заставлаотъ дупть и

говорить о церкви иное. Въ ,врвиостныхъ книгахъ 1717 года в

Симбирской Гражданской Палаты записано: „Успенскаго иона-

стыра Архимандритъ Ивосип иродалъ дворъ свой вамисара

Александра Савина сына СортЬева сыну ово Якову въ приходгВ

церкви Богородицы, а съ вгьиъ онъ въ мехахъ, то

писано въ вуцчей, а по мгЬрЈ овато двора длиннику шестьдесатъ

семь сажень, поперешниву шестьдесатъ четыре сажени, да

забору до церковнаго амара сорокъ двј выви въ верхнео

въ церкви Тихеинсвой Богородицы тридцать пять сажень

съ аршиномъ въ трехъ аршинною саженью, а виль денегъ сто

рублей вто купчей оной“ 3).

По спелу этой записи, и самостоятельный приходъ

и сапа Тихвинская церковь существовали ужо въ 1717 году 4).

От“ченная точная хронологическая дата и существовате

въ церкви Тихвинской иКоны Матери 1702 года 5),

вавъ Мстной иконы главнаго отдВлета храма,— коти съ ико•

ны, ваходящейеа въ трапец въ свази съ планоиъ• и архитек-

турой Тихвинской церкви принуждать относить ее, ио времени

кь концу XVII aoMTia, по плану и техниче-

свимъ npieIaIb—kb поетройваиъ цара Алекс•Ва Михайловича.

По какому плану построена описываемая церковь?—- Изъ цер-

вовной извьстно, что храмы, сообразно

съ особенностями техпичесваго устройства, дјдатса по плану ва

три власса: базиливообразные (продолговатые), (круг-

пе) и емшанные. Дла дучшаго ода остановими ве-

додгимъ только ва храмовъ

перваго вида.

8) kpiuocTBHa вниги Симбирской Гддансвой Палаты 1717

стр. 120; Архивъ Симбирскаго Повровскаго монастыра, столпъ 1, 26.

4) Нельза думать, что въ приведенной выше записи разун'ћется те-

перь Крестоваа Тихвинсваа цервовь: шосйднаа поавилвсь .уже вь ХИХ

ст. (Архивъ Повров.. монастыри, ст; 12) и приходскою никогда не бывв.

ь) Обь