( 52 )

какъ самй удостповрипться можете когда

ихъ осязаете. Но какое у насъ въ церквах“ обы—

kH0BeHie, или почти правило , въ

м%стныхъ образовъ ? — Г. Обыкновенно по пра-

вую сторону Царскихъ врать постановляется

образъ Спасителя, по Л'ћвую сторону образъ

Вогомашери и такъ даВе; на Вверныхъ и

тжныхъ ддеряхъ олшаря образћ или Архангелов»,

или Святыхъ Праошцевъ•, или Пророковъ. —

А. Прибавьшз кь сему, что по правую сторону

Царскихъ врать часто сшавится образъ Спаси—

меля, то самое спа—

нашего , во имя котораго освящена цери

вовь; HanpEIMtpb : Рождества, Пре—

06pazeHiR , BockpeceHia Спасителя нашего й

такъ даВе. Въ церквей, въ честь

нресмшой Богоматери освящаемыхъ , то ужа

06NkH0BeHie :

на правой Царскихъ

Bpart1b образъ Спасителя, а на изобра—

жаешся то самое событйе cnaceHia нашего

во имя кошораго освящена ша церковь, нао

то : Рождества , входа во Храм\' , Благовв—

zgeHiR ,

ycneHiR , или какого чјза Пресвятой

Богоматери. Но зд±сь это 06blkH0BeHie соблю—

дено только въ половину: на ћраво Ошь цар-

скихъ врать Господь Вседержитель, а ва

Пресвятая Двва, стоящая и- проч. по

Апокалипсиса. Мечу образу

Знаме}йя , который» какъ большею