29

видите явную помвху успмамъ сельскаго хозяй-

ства. Цержви въ седахъ рыко строются во имя

ЕИОГО нибудь малоизввстнаго святаго; бољшею

частјю въ честь св. Ильи Пророка, Ниводаж

Чудотворца, Александра Невскаго, Чудо-

творца, апостоховъ Петра и Павла, Казан&вой и

Boaiei Матери. ЗаТые, что в.св эти

праздники приходятся въ самую рабочую пору, а

не отпраздн овать приходское торжество—каждый

правосдавный считаезъ неискупимымъ гр%хомъ;

мадо того, если праздникъ н±которыхъ святыхъ,

какъ напримвръ: Николая и Чудотворцевъ,

Казанской Матери, приходится два раза въ

году, онъ 05а раза одинаково празднуется. Кутежъ

и љанство прододжаются не одинъ день, а ц%дую

недКю; приниматься въ это время за работу—

тяжки и есдибы нашелся какой неохот-

НИЕЪ до вина, который отправился бы за этимъ

Оломъ въ пои, его сначаиа а потомъ,

пожадуй, и спой заставять бросить это

Ну, и не удивительно, что этотъ трудообивый

поддастся общему примвру, то-же начнетъ пив и

на сз±дуюпјй годъ уже самъ не захочетъ работать

въ празднику, а года черезъ два поможетљ сидой

заставить НОВИЧКа бросить работу. И этотъ обы-

чай гибло укоренидся въ нашихъ нравахъ, TaRb

что вылечить отъ него весьма трудно; я сказадъ:

вьиаштпь не безъ HaM»eHiH, потому что обычай