Первьхо о.шВды xl)kcTiaIIcxoR вТзры въ

VrpiII. lBJLi51I(io IBH3aliTiE.

С•Ьмсна были нрипсссны сюда

paui;c, кь остальнымъ русскпмъ.

въ Yrpilt ирппято вообнкс приписывать

берту 11ражскому, но rpcucckic писатели Скн.чптзъ, Кед-

ренъ и Зонаръ свихЬтс.тьствують, что xpucTialWTB0 рас-

пространилось въ ДакП1 и изъ за-

долго до иритсстийя мадьяръ въ УТ1йю. Тимопъ гово-

рить о с иксствоваийи въ 254 г. епискоиопъ пь CIll)MiII,

Цпба.тЬ при болон; ГЈулька,

высомием•ь, ОКОЛО

ОсТ,ка на ДравТ,), въ kapni;, въ Куртахъ, .

уже Птоломсю, вт, CncI(iII (на Сав$), въ BpcycI(i011'I;, на-

стоптолей церквей (antistitcs) въ Мурзахт, и lICTonili на

СкарабапцП( (по-:њмсцкн Скарабунм;),')

а так-

же, что и обитатели Карнатъ бсссы пли ПРСДКН

торы.хъ носл•Ь Ософила прославился наставинкъ даковъ•

н боссопъ св. Пикпта.

что Mec0110TaMckiii сипскоит, Лндрсй, будучи заточспт, во

Ора)йю, доходилъ до Дуная въ ДакЈю мно-

гпхъ nocrhJ(01taTOJteii вТ.ры .xpnc•ronoii, что св. ] Тпкпта обра-

тиль я;итслсй ВТ. Xl)IlCTiaIICTB0 и учрсдп.•тт, два сПи-

ct для бис-

ссиопт, пли русскихъ, что снисконъ Осотпмъ

славу распрострапсийсмъ xpncTimtcTita среди

гуиновъ; что св. Мартии•ь, 61iBllliii славянпномт„ я:илъ

въ IV п. у иодоппвы Паппонской горы. Во время ирсо•

блад:ийя аваровъ христНшство утверждалось въ II:uH10-

Ч тиноп. итадо Апе. нипд. К 1. О. 9. 07: 08 Tlmon. Ь. do

Раппоп\а О. хуи, р. 148. 149.

t:na_

1)