— 237 —
Однакожъ ивъ его разсказовъ видно такве, что и особо при
каждомъ городищв должна существовать какъ бы особая си-
стема въ именахъ урочищъ, которая служила характеристи„
кою того или. другаго назначент этого городка при первона-
чальномъ его устройствв или показывала характеристику его
„Затвердивши въ памяти тв сдова, говорить
которыд чаще попадаются въ четырехъ-верстноа
окружности городкоцъ, могъ а нвсколько угадывать, особенно
въ рвзговоргв съ старожилами, которые потому признавади мет
ня своимъ уроженцемъ, тут ошни мъш.., Онъ угадалъ такимъ
образомъ въ Дмитровскомъ увздв при сель Городкв—Радо-
н•вжв урочище Бзлые боги, настаиваа въ разговорв съ
крестьянами, что должно быть тамъ въ числ урочищъ проз-
BaHie съ словомъ бог ъ или бу гъ, въ начал или въ
слоговъ. Вообще онъ утверждалъ, какъ .упомянуто, что город-
ки окружались на четыре версты одинакими урочищными сп-
вянскими именами.
Это можно отчаети.примвтить и при двухъ горо-
дищныхъ мвстностей КунцовскоИ и ПодушкинскоИ. Мы упо-
минади, что Подушкинское Городище находится ори рвчк•
Кобыленз. Верстахъ въ 5 отъ Кунцавсцаго Городища, подъ
бейнею у Дорогомиарва кладбища есть КобыЈИ врагъ. Подъ
Городищемъ у Соколова на Всходив есть Кобылья Лужа, такъ
какъ подъ Городищемъ рамаго Кремля, въ однои верств, въ
Зарядьв, есть Кобыльское (два питейныхъ дома). Отъ Горо-
дища на Яуз•в въ двухъ верстехъ . тоже Кобыльское, Никола
въ Кобыльскомъ'). Въ топогра•ическомъ Кобыль.
ское значило Мокрое. ц потому въ Зарндьв церковь Нико-
лы, прозывается Мокрое, а питеИный домъ по народному: Ко.
6ubckih. Такимъ образомъ има этого урочища представляет
• ) На Яу" Городище существоват ввроят"е всего гдВ ибо вбпзи, но не подъ
саиыиъ Андроньевы» монастыреиъ, пиъ увавывае» ХадавовсвШ, ибо въ авв,
упоминающемъ это Городище, говорится. что есаи едучитьси душегубство за Яузош
«вно въ тому тянетъ и Андроньевъ монастырь и Городище». CEOPte можно поп-
гать, что на этого Городища сущеетвуетъ теперь цервовь Никиты Муч., что
на Вшивой Гор“, и что и•дов. Горва и есть. древнее Иувсит Городще,: