120

ОПИСИ ДВОРЦОВЫХЪ ЦЕРКВЕЙ.

причетники на церковныя потребы, да что написано въ томъ же

въ церкви Николи чудотворца, что не явилось у

образа CpheHi8 Господня окладовт, да у панивадила Адваго дву

ПОДСВ'ЬЧНИЕОВЪ, и 'l“h де оклады и подсвгЬчаики похищены, а кто по-

хитилъ, того онъ, дьяконъ, не зиаеть, а онъ, дьяконь АдевсМ, въ свою

бытность означеннаго собора церковной утвари и ризницы

никакого себ'Ь не чинилъ и за вышеозначенными протопопомъ съ

братьею и съ причетниви ни за Е'ћмъ никакого и вражи

пе знаеть же, а будё опь дьяконь свазалъ ложно или что утаилъ, и

за то указалъ бы его императорское величество взять на себя дви-

жимое и недвижииое его IIM'bHie, подъ 110TepaaieMb живота своего.

Кь сему разпросу дьявовъ Алекс“ руку приложилъ (лл. 35—36).

Того жъ собора пономарь Ивань Якимовъ разпрашивавъ, а въ

разпрос'Ь сизаль. Работаеть де онъ, Иванъ, въ ономъ соборгЬ съ 714

года въ пономоряхъ, а нрежъ сего онъ, Ивавъ, въ Москв•Ь въ поно•

маряхъ и во дьячкахъ вигв не бывалъ, а ризница де того собора

вся на рукахъ у протопопа Спиридона бедотова, ключи живутъ у него

и печать у той ризницы у сундука его, протопопова, и во

та ризница вся у него, протопопа, а описныя книги

той ризницы и церковной утвари у него, протопопа, напредь сего

до переписи дьяка Гарасима Нев±жина были ль или нгЬтъ того

онт., Иванъ, ве знаетъ, а что въ ономъ собор•Ь у царсвихъ дверей

надъ однимъ лицемъ что не явилось

одной подписи серебряной, и той подписи не было до него, Ивана,

а давно ль она утрачена и вгЬмъ, того онъ, Иванъ, не знаетъ, а

что у образа Пресвятыя Богородицы въ запав± сверхъ

описи явилось запаны зодотныя, и ть запаны знатно въ описныя

квити не написали дьака 1'арасвма Нев•ьжива, а не

ихъ, Ивановымъ съ товарыщи, какимъ умысломъ, а что треть крестоп

серебрянытъ Вб четыре золотника, да серен золот.ысб травкою сг

финифты,въ по ятонту, не явилось, и тп кресты и серви по

означеннаго протопопа проданы, а что денегъ взято и вто

продовалъ, того онъ, Иванъ, не зваетъ, а деньги издержаны на церков-

ныя потребы, а на про то знаетъ протопопъ съ братьею, а что

на серебряной обра.зъ Богородицы сверхъ описи въ

явился, и что пе явилось у образа жъ Богородицы трехъ зеревъ ва-

фимскихъ, того онъ, Иванъ, не знаеть, а у того жъ образа у лампады

постЬ описи жъ явилась кисть шелковая съ золотомъ и съ жемчугомъ,

на верху чашки ворворка шита серебромъ, и что по другую сторону

передъ обрвзомъ Господня у лампады явилась висть шелко-