вадось грев.аи и, в особенности маведонянами,

вав ясно выраженное стремление R деспотизму.

Но этим, в сущности, и ограничивались все де-

спотические замашки Александра. Кав бы

то ни было, притязание его на «божествен-

ность» не имело никазого влияния на характер

его правления; в своих решениях и приговорах

он никогда не ссылался на божеский авторитет.

До конца дней своих оставался Александр

сторже

почитателем и проводником эд-

динской вультуры. Так, например, при всех

торжествах устраивал он, по греческому оъ

ращу, состязания.

Царство Александра состояло из самых разно-

образных составных частей; но для европей-

сВих греков он был только гегемоном, верхов-

ным предводителем их военных сил, да и азиат-

ские греки были его свободными союзниками.

Целый же ряд азиатсвих народностей жили

почти независимой жизнью в своих гористых

местностях. Дух свободџй, присущий эллинской

Кудьтуре, проникад собой все существо Але-

всандра.

Особенного внимания заслуживают постоян-

ные стремления Александра Е удовлетворению

вудьтурных потребностей своего царства.

Огромные запасы азиатского водота, достав-

шиеса ему, ваз персидскому царю, шп не толь-

во на обсдуживание военной мощи и админи-

184