Yevhen Pavlovych Pluzhnik, en ucraniano: Плужник Євген Павлович, fue un poeta, dramaturgo y traductor ucraniano, parte de la generación del Renacimiento fusilado.
Yevhén Oleksandrovich Sverstiuk fue un crítico literario, ensayista, poeta, pensador, filósofo ucraniano, participante del movimiento sixtiers y preso político del régimen soviético. Sverstiuk estudió la obra de Nikolái Gógol, Tarás Shevchenko e Iván Frankó. Fue fundador y, desde 1989, editor permanente del periódico ortodoxo Nasha Vira, presidente del PEN Club ucraniano. Doctor en Filosofía. Autor de uno de los textos más importantes de la autoedición ucraniana Sobre el proceso de Pogruzhalskyi, jefe de la Asociación Ucraniana de Inteligencia Creativa Independiente.
Yi Munyol es un escritor surcoreano. Ha escrito novelas, cuentos y ensayos. Premio Hoam de las Artes en 1999.
Munyol es un pseudónimo que significa "Pasión por la literatura".
Yibrán Jalil Yibrán (en árabe: جبران خليل جبران بن ميخائل بن سعد, Ŷibrān Jalīl Ŷibrān ibn Mijā'īl ibn SaꞫd; Bisharri, 6 de enero de 1883-Nueva York, 10 de abril de 1931) fue un poeta, pintor, novelista y ensayista libanés. Es conocido como "el poeta del exilio".
Yitzhak Orpaz-Auerbach es un escritor israelí, ganador del Premio Israel de literatura en 2005. Nació en Ucrania en 1921, pero emigró a Palestina con 17 años. Sirvió en la Marina Real Británica durante la Segunda Guerra Mundial y en las Fuerzas de Defensa Israelíes en la Guerra de Independencia de Israel. Posteriormente estudió filosofía en la Universidad de Tel Aviv. Su primer libro Hierba silvestre se publicó en 1959.
Yiva Gosuami fue uno de los escritores más prolíficos de la doctrina gaudía vaisnava dentro de la tradición bhakti (devocional), que produjo un gran número de obras doctrinales sobre la teología y la práctica del bhakti.
Yohanan Alemanno(nació en Constantinopla 1435 – falleció en 1504) fue un filósofo humanista judío italiano y exégeta, además de maestro de idioma hebreo de los humanistas italianos inclusive de Pico della Mirandola. Alemanno enseñaba que la Cábala era magia divina. Fue discípulo de Judah Messer Leon, pero se apartó de la orientación aristotélica de su maestro para encaminarse en un derrotero neoplatónico.
