— 156 —

втассъ людей, въ ро$ военнаго братства. даже рыцари разныхъ

народовъ не считал другъ друга чужимъ. Ихъ соединяли ры-

правила, обязательныя дая Мхъ. Мра въ Господа, ры-

царская честь, храбрость въ бою и кь .знатной дам—

вотъ главныя заполди рыцаря. Кто отступиъ отъ этихъ пра-

оказывалъ Herhpie, нарушал данную мятву,

сробШъ передъ или оскорбил на-

носиль безчестье всему баагородному рыцарству.

въ 3BaBie рыцаря давалсь нелегко и совершиось

съ особой весьма торжественной. Уже семилинииъ

мальчикомъ отвозили будущаго рыцаря ко двору корон или въ

3hMORb знатнаго рыцаря. ЗОсь, въ чужомъ мальчикъ счи-

тался на служл въ доджности пажа. Онъ служилъ за столомъ,

чистиль своего рыцаря, держадъ ему стремя, когда тотъ

садился на коня, упражнялся въ верховой Мдв, въ стОшь6В изъ

лука, въ наконецъ, въ съ дамами своего

господина, онъ научался и скромности. Въ 14 Лтъ

юношу опоясывали мечемъ. Этотъ мечъ благословлялъ священникъ

въ алтарВ, во время обдни. паль получалъ Ha3BaHie

оруженосца, или юнкера. Теперь онъ уже с“довалъ за своимъ

рыцаремъ всюду—и на поле битвы, и на охоту, и на торт

жества, которыя пмщалъ рыцарь. Привязанность нему счи-

та.лась для оруженосца такою же добродмелью, кань и

благородный юноша мечталъ спасти •жи.знь своему ры-

царю: и если ему это удавалось—онъ upi06pMa.iIb сел славу на

всю жизнь.

Когда оруженосецъ достигалъ 21 года, посвящали въ

3BaHie рыцаря. Кь этому важному обряду онъ долго приготовлялся

постомъ, молитвой и, наконецъ, посвяще-

посл онъ, шелъ, въ полномъ въ ча

совню, проводилъ всю ночь. Наступало утро самаго торжествен-

наго дня въ жизни рыцаря. Среди его вели въ церковь;

оруженосцы несли все его будущее щитъ, булаву,

мечу, дамы несли шлеиъ, шпоры, перевязь. Съ чувствомъ благо-