31

о Еманнуила. Фигура пророка полна вы-

разительности и она какъ-бы стремится кь

шествующей по облакамъ Богоматери съ Предйчнымъ

Младенцемъ. Туда-же устремлены и взоры проро-

ковъ. За стоить пророкъ съ

благогов'ћйно скрещенными руками на небо, за нимъ—

Аввакумъ. На соотв•Ьтствующемъ М'ЬстЬ сЫе,рной стеЬны

алтаря по%щена другая такая-же картина съ изображе-

другой группы ветхозалтныхъ праведниковъ. Впе-

реди всПъ зхЬсь стоить царь Давидъ въ корон'Ь и пор-

фиргЬ, съ арфой въ рукахъ, струнъ которой слегка ка-

саются его пальцы. За Давидомъ—его царственный сынъ

Соломонъ въ юношескомъ возрастЬ, одЬтый въ богатую

одежду и также въ корон•Ь. Въ рукахъ онъ держить

развернутый свитокъ. Далгђе стоить пророкъ Наумъ, съ

приподнятой вверхъ правою рукою, за

пророкъ съ поникшей головою. Группа заклю-

чается двумя необыкновенно живыми фигурами—пророка

съ разлвающимися по в•Ьтру СЬдыми волосами и

мужественнаго воина, судьи Гедоона, съ шишакомъ и съ

короткимъ мечемъ при бедрф), съ символическимъ руномъ

въ рукахъ. Пророкъ указываеть Годсону на во-

стокъ, гхЬ покоится на облакахъ Пресвятая Дћва. 06'h

труппы ветхозауЬтныхъ праведниковъ остьнены широкими

пшљмовыми листьями, напоминающими о дальнемъ восто-