— 254 —

20. А. Н. Радищевы

Александръ Николаевичъ Радищевъ — какъ въ своихь сочине-

Hiaxb, такъ и въ своей личной жизни даль прии%ръ зам%чатедьной

ц±льности, глубины y6BqeHii, которыя онъ выразил въ своей

знаменитой книгЬ изъ Петербурга въ Москву“, издан-

ной въ годы французской въ Петербург-Ь. за—

кончено въ 1789 году, а напечатано въ собственной

Радищева и поступило въ продажу въ 1790 году. Сочиненш-пдед-

ставляеть бичующую—сагиру: предметъ этой сатиры обозначень

стихомъ цо Телемахиды, который Радищевъ взялъ какъ эпиграфъ

для своей книги: „Чудище обло (грубо), рзорно, огромно, стоз•Ьвно,

и ht4_A ('t

Какое это было чудовище, противь котораго горячо вооружился

Радищевъ, и почемј_рнъ не мољ помщитьсд _џъ его_сущесиова-

HieMb, это выясняется какъ изб свойртвъ его благородной личности,

такъ изъ его развитЈя.

Радищевъ можеть-быть, больше, ч-Ьмъ кто-либо другой изъ его

современниковъ, быль представителемъ той части мыслящаго рус-

скаго общества, для которой идеи эпохи просвјщенјя вы,

не были только предметомъ моды и щегольства; Радищевъ, послан-

ный императрицей Екатериной II, вм±стЬ съ другими молодыми

людьми заграницу для и усердно работая

въ Лейпцигскомъ университетЬ (1766 — 1771 г.), жадно вчитыва.лся

въ европейскую, преимущественно французс.$ую лцзе»ат.уру того

времени, и стремился осмыслить для себя вычитанное въ ц%льное

Это не было простое ycBoeHie чужихъ Teopil. Но-

выя идеи въ ихъ товарищескомъ кругу глубоко переживались,

подвергались внимательному быди предметомъ горячихъ

споровъ, и въ переработанномъ уже видев становились Ойствитедь-

ными уб•Ьждетями.

Радищевъ и его товарищи изучали своего учителя Эрнста

Пдатнера, посхЬдователя идеалистической Лейбница,

съ увдечен1емъ читали и подвергали критив•Ь француз-

скихъ MaTepiaucT0Bb Гольбаха, вырабатывати свои нрав-

ственные и взгляды подъ Руссо объ

естественныхъ upaBarb челов±ка и сочинокйИ Мабди, который- да-

валь имъ народнаго представительства и въ k0iopoMb они,

однако, уже при.м±чали и Въ этой работЬ,

въ этихъ спорахъ окр%или собственные взгляды Радищева, кото-

рымъ онъ остался BtpeHb до конца, какъ въ своей личной жизни,

такъ и на государственной служб, такъ и въ общественной д±я-

тельности и которые выразилъ въ изъ Петербурга

въ Москву“. По онъ не пошелъ всл%дъ

за и остался деистомъ (см. гл. Бронницы), по полют-

ческимъ взглядамъ онъ быль (см. гл. Спас-

ская Полфсть), и основывалъ необходимость народнаго предста-

вительства на объ естественныхъ правахъ челов•Ька; въ

онъ защищаеть естественную простоту въ чс-