20

САР-

потребВ всђмЪ въ трапезђ и никтоже свое.

что или онаго бЫШИ какихЬ либо вещей

глаголаше; но всл обща имЪ бяше, ц

II$Hie молиптвенное й пребыван{е мокашеское

уединенное, и зовешся нынђ Сиппцоарадос.арос-

сњЕй пусптынный монастырь ;

понеже кл!0-

чимно мђешо ПЕО бяше на пиковое житель-

ство духовное и безЪименное ошь гпрудовЪ

своцхЪ и noA.aAHieMb Хрисшолк)бивыхЪ лоаей

пищу и одежду себЬ имђютЪ, јсякихЪ

суетсшвЪ и излишнихЪ и словои

прђшельныхЪ смышлен{й м не

волезныхЪ съ кђм> либо весьма ощаиваютсда

КЬ селу положиша себћ успкавЪ ' въ

момЪ пустынномЪ монастырь, да во всю“

первую недђлю Свяшаго Великаго поста

будетЪ n%Hie непрестайное

во дни ВЪ

мощи по чину Обиптели Неусылаелых-ьј яко же

лисано ЈЪ житЕяхЪ Свяшы*Ъ ОптецЪ, Эеодори

Студита и Мирхелли обители Неусылаглдыхъ«

НЫнЬшняго х лђша Господня вь

Тенварђ мђсяцЬ, поя Сати саг

л.усптыни выщеписанный Строитель Теро-

С) ДЬАн. АПОСЈПОЛ. гл. 2, 42, ц 44,