САР.

23

закова либо воздаЕ1я, или чести к не гла-

голапти: Cie, иди овое мое, или клад Ъ мой ;

да сне будепгЪ распри и раз зореуйя чина

монастырскаго общаго, но якоже святЙи

учигнели и отпуьт благоразумнј:ј

утвердитпельнЂ мо шестпвующииЬ предаша

въ изрядную пользу и cnaceHie душамЪ

Хрисщ{анскимЪ, шако будетЪ-

А коп:орые монахи имупяЪ въ томь

монасшырђ пришедши жипти зтлй постри-

гутся, или вкладчики, бђльцы и

всякихЪ чиновЪ люди будуптЪ житпи на»

чнуптЪ паковый чинЪ установленный кактухЪ

образомЪ разоряти и НастоятелемЪ про-

ПЕ 5хЪ смиряпть. обычаем Ъ мона—

тивиптися

стпырскимЪ, и приходящихЪ ц не послуш-

ныхЪ и мятпекЪ творяцдихЪ, высылаптъ вонь;

и по ихЪ Сптроителя I•epo монаха 1.1CUUk'iFt съ

6pa111ie10 согласному , о семЪ прошенйо тако-

вому чину бытие „яко писаша угодно и на

таковое ихЪ yoepaie и предложегйе дагпь

бы имЪ . утвердиптельную грамоту.

И АзЪ Бож{ею

смиреиный

С 1732фан•д МитпрополитпЪ Рязансрай и Муром-

Ckii, смотрђвЪ ихЪ сицеваго 11porneFIiE и во

угодсгпво Бога Всеблагаго, ппдау-Йя и жизни

совершеннаго подвига, да будептЪ