— 186 —
рымъ поклонялись и приносили жертвы по окрест-
ностямъ язычники. рыборь словъ Ва.шама,
подтверждаетъ вТроятность Валамо состоитъ изъ
двухъ словъ — мо, по ижорски значить земля, а ва.љ. можно
считать одного корня со словами Вааль, Волосъ и Велось,
сл'Ьдовательпо, слово Валаамо означаетъ — земля Врлоса,
т. е. уЬсто Велосу посвященное. М±стное кь этому
прибавляетъ, что св. Андрей Первозванный, просвТ,титель
Скифовъ и Славянъ, пришель изъ kieBa въ Новгородъ, от-
сюда достигъ Ладожскаго озера и пос'ђтилъ Валаамъ. Тамь
благословилъ горы ваменнымъ крестомъ, истребилъ капище
Велоса и Перуна, обратилъ въ втру и а;ре-
цовъ идольскихъ и обитавшихъ ва острой язычниковъ; поло-
жиль ocH0BaHie на Валаамгь В'Ьры Христовой и
остави.љ пастырями, новособраннато стада Христова, н%ко-
дрыхъ сопутствовавшихъ ему учениковъ».
Хотя слово валаамо (м а)ат0) чисто финское и этимологиче-
ски еще не выяснено (*),—но, и не опираясь на устныя пре-
исторически изйстно, что осповатедемъ монашества
на Валаам'Ь считается преподобный ВаламсЕйй чудо-
творецъ, на острой въ 960 году (**). Hpieu-
викъ его, св. Германъ, чудотворецъ
Съ 960 года судьба Валаама, въ многихъ в%вовъ,
подъ внгђшнихъ обстоятсльствъ, подвергалась раз-
нымъ невзгодамъ. Въ этоть монастырь, то падаль,
то возвышался; то сжигался, то опять вознивалъ изъ пеша
и развалинъ. Въ 1715 году, указомъ Петра Великаго, мо-
настырь возстановленъ на прочномъ основати и ояъ, мыо
по малу, увеличивался, и въ настоящее время, монастырь узе
по числу и средствъ, первовлассный.
Виаамсваго монастыря состоять изъ группы
острововъ числомъ до 50, ввлючвя сюда, xueHbBie
С) Buauckie ввоки, Иово итавлоть него
буквы а, по нашему MBtBio дь•ютъ это хи того, чтмн поддерх'ть втииоаогвче-
сМ, по вхъ вицу, разборъ иова.вшы, прсхоџщи оп шовъ: и
(н) Изъ овасавп kHTia Св. АвраамИ PwTnc•ro.