— 186 —

рымъ поклонялись и приносили жертвы по окрест-

ностямъ язычники. рыборь словъ Ва.шама,

подтверждаетъ вТроятность Валамо состоитъ изъ

двухъ словъ — мо, по ижорски значить земля, а ва.љ. можно

считать одного корня со словами Вааль, Волосъ и Велось,

сл'Ьдовательпо, слово Валаамо означаетъ — земля Врлоса,

т. е. уЬсто Велосу посвященное. М±стное кь этому

прибавляетъ, что св. Андрей Первозванный, просвТ,титель

Скифовъ и Славянъ, пришель изъ kieBa въ Новгородъ, от-

сюда достигъ Ладожскаго озера и пос'ђтилъ Валаамъ. Тамь

благословилъ горы ваменнымъ крестомъ, истребилъ капище

Велоса и Перуна, обратилъ въ втру и а;ре-

цовъ идольскихъ и обитавшихъ ва острой язычниковъ; поло-

жиль ocH0BaHie на Валаамгь В'Ьры Христовой и

остави.љ пастырями, новособраннато стада Христова, н%ко-

дрыхъ сопутствовавшихъ ему учениковъ».

Хотя слово валаамо (м а)ат0) чисто финское и этимологиче-

ски еще не выяснено (*),—но, и не опираясь на устныя пре-

исторически изйстно, что осповатедемъ монашества

на Валаам'Ь считается преподобный ВаламсЕйй чудо-

творецъ, на острой въ 960 году (**). Hpieu-

викъ его, св. Германъ, чудотворецъ

Съ 960 года судьба Валаама, въ многихъ в%вовъ,

подъ внгђшнихъ обстоятсльствъ, подвергалась раз-

нымъ невзгодамъ. Въ этоть монастырь, то падаль,

то возвышался; то сжигался, то опять вознивалъ изъ пеша

и развалинъ. Въ 1715 году, указомъ Петра Великаго, мо-

настырь возстановленъ на прочномъ основати и ояъ, мыо

по малу, увеличивался, и въ настоящее время, монастырь узе

по числу и средствъ, первовлассный.

Виаамсваго монастыря состоять изъ группы

острововъ числомъ до 50, ввлючвя сюда, xueHbBie

С) Buauckie ввоки, Иово итавлоть него

буквы а, по нашему MBtBio дь•ютъ это хи того, чтмн поддерх'ть втииоаогвче-

сМ, по вхъ вицу, разборъ иова.вшы, прсхоџщи оп шовъ: и

(н) Изъ овасавп kHTia Св. АвраамИ PwTnc•ro.