330

« воиавнымъ постригаться и спасаться, довольное

«чиио есть».

Тавовую же грамоту, по свидвтедьству Щегиова (стр. 143),

подучишь EY3BeI\kih воевода лева Нарыковъ.

По свидвтельству Словиова, оволо того времени въ Сибири

было 37 монастырей 1); церквей же, вакъ вначиось выше, было

160 2).

Въ 1672 году объявитсь церковь въ Ирвутскоиъ острог% 8)

Кь 1706 году въ Воеточной Сибири существовало оводо 40 цер-

квей.

Въ вонцв ХУП ввка руссван жизнь начала видимо упро-

чиваться въ Восточной Сибири (пишетъ Е. Н. Воронецъ въ

обстоятельномъ труд•В: Правоиавнаж въ Сибири) и въ

русской цервви, рядомъ съ заботами объ реди-

потребностей русскихъ кодопистовъ на дальнеиъ

веро-востокгъ АЈи, является и особое BTpeueHie кь распростра-

православной ввры среди тамошнихъ инородцевъ.

На собор•Ь 1681 года, при DBTpiapx•B Љакимь, были разеуж-

о cocT0HHiH npaB0HBBia въ Сибири и царь Ажхсљй Ми-

хайловича предпопгагь даже учредить въ Енисейск•в

потону что «Сибирская страна пространна и въ ней еще иво-

«жество народа Христа незнающаго, тавже и иные грады от

«apxiepencnro имјютъ бодьшее и именно

«...отъ столичнаго града той Тобольсва до Дауревихъ,

«Нерчинскихъ и Албавинскихъ остроговъ во едино Ото, и въ

«подтора и въ два едва переходятъи въ тьхъ диьвихъ ивстахъ

«xpHOTiBHczaa Ира не распространяется, развратника же свнтыя

«церкви тамъ умножаются».

Но, вавъ выше бьио упомянуто, enapxiB въ Еви-

сейсЕ'Ь Соборъ отклонишь, предположивъ учредить таковую на

Левв, а въ р•вшено отправить

вта бьио снаряжена въ 1681 году въ составо 12

1) диныя ивъ Сибири. Щеглова, стр. 143.

3) Пол. Собр. Законовъ, 1541.

3) Правосзаввая въ Сибири, Воровецъ, стр. 16—18.