351

щеннивовъ, «чедов•вка добраго», ввизъ по р. Оби уничтожить

шайтановъ по остяцквиъ юртамъ, «огвемъ паивть п рубить; ва-

«пища ихъ разорить» и построить вивсто вихъ часовни. При-

нимаюшихъ крещете отдаривать и прощать недоимки. «А ени

«вто остяки учинять противность сему нашему великаго госу-

«даря указу, и тћиъ будетъ казнь сиертвая».

Получивъ столь оиредвиительный увавъ, ееоДорг ретиво ванася

за доло и своро вс'ь npw06cEie остяки считывеь православными.

По ееоДора, губернаторъ князь М. И. Га-

зарина, въ 1713 году, привазадъ построить въ важдой остяцкой

водости цо церкви, на госудвревъ счетъ; живописцы мя

ИЕОНЪ наняты въ Тобольскв. Сващевниваиъ, назначеннымъ въ

эти церкви, установлена выдача денежнаго и хгВбнаго жалованья 1)

Преосвященный ееоДоръ, сдздавшись съ 1715 года опять ни •

троподитомъ Тободьсвимъ и Свбирсвимъ, не прекратилъ своей

ncci0HepeE(A дзятельности среди остявовъ. Въ 1717 году онъ

Вздилъ въ Обдорсвъ, куда, по губернатора, были

собраны остяки џя св. Для того же, чтобъ

они охотн±е воспринлмали npaBocxaBie, кь вимъ бьцъ команди-

рованъ ивъ Березова сывъ Никифора Палпыреп, съ

твиъ, чтобъ объявить имъ предваритеаьно, что

«будутъ награждены ведикаго Государя жалованьеиъ» 2).

Въ остяцкихъ водостяхъ, прп митрополитћ Филофељ Дешин-

схожа, поставовдево 37 церквей 3). Но преосвященный Фимей,

не ограничивался однихъ остяковъ; поучая иво-

родцевъ евту слова онъ побываль въ Енисейевћ, Краено•

яревћ, Иркутсвв и за Байвиаиъ з), а на Востовъ, въ

Камчатку, подъ руководствоиъ архимандрита

MapmukiaHa 4).

Со смертью Филофея Лещинсказо (въ 1720 г.), напряженность

двятедьвости въ Сибири ослабша и проявлялась

тольво въ Камчатк•В и за Байкалоиъ, въ

1) Памятники Сибирской кв. 11, З.

3) Тамь же, кн. П, 50.

в) Правои. въ Сибири, Воронецъ, стр. 14.

' ) Хрон. дан. изъ Ист. Си5. Щегдовъ, стр. 154.