ВВЕДЕНИВ.

17

Муххамедъ проповвдуеть свое yueBie въ звучныхъ

стихахъ, которые нев%жественнымъ слушатеаямъ

кажутся столь возвышеными, что они спра:пи-

ваютъ: можетъ к. аи это быть

чеаов•ЬкаР Арабъ надменснъ и гордъ, уважаетъ

свою презираетъ другихъ: Муххамедъ

что небо избраао его на

додженствующихъ про-

св%тить и подчинить ему всеаенную. Арабъ

аюбитъ войну, потому что любить

славу и добычу Муххамедъ приказываетъ ему съ

мецсмъ въ «рукеВ торжествовать новую pe“141'ik)•,

и самъ ведетт» его ль поб'ћд•в.

Арабъ аюбитъ и HpaBoyueHim

Коранъ напоаненъ и правиаами.

Арабъ привязанъ боле кь чувственности, не-

жеаи кь чувствитеаьпости и продпоцитаеть ч) в-

cTB0Bauia идсямъ: Муххаммедъ, сообразно его вку-

су, говорить объ 061;щанномъ pat.

Моаитва, 0M0BeHia, пость, милостыня, ко-

торые предписываются въ Коран%, относятся

боле общимъ 06bIkH0BeHi'IMT,; изъ нихъ

онъ составил положитеаьныя правила. Нако-

нецъ догматћ аюбимый вев-

ми восточнымп народами и подчинпюи$й ихъ

р.тббки всякому честомобцу, подтверждень Мух-

хамсдомъ; по онъ ум•вхь измець правило д•вй-

ствитеаьнаго изъ того, что до него бьыо стра-

дате.њнымъ.

Такимъ дбразомъ харажтеръ Аравитянъ, со-

9