— 151—

въ процентђ для мужчпнъ. Говоря объ жен-

јцппъ по мы объяснилп причпны того 3aMi-

чательнаго факта, что женщпна обществъ обна-

ружпваетъ гораздо слабМшую наклонность кь

Ч'Ј;мъ xpncTialiIta. Теперь мы впдпмъ, до какой степени порази-

тельна это разница; напримЫъ, по проценту сосланныхъ въ Сп-

бирь за уголовныя существуетъ такое

между православною женщиною съ одной стороны п еврейкою п

. 12.74

магометанкою съ другой:

правосл. : еврейк.

правосл. : маго):

3,66 .

1

1

т. е. для женщпны православнаго йроятность ССЫЛЕП

въ Сибирь за уголовное въ 31/2 раза болТе, Ч'ђмъ для

еврейкп п почти въ 13 разъ сильнгве, чТмъ для магометанки.

Разсматривая 113)liHeHie процента по каждому преступле1йю въ

частностп замгвчаемъ, что нг1;тъ почтп нп одного ни

изъ тлжкпхъ, нп пзъ второстепенныхъ, йроятность котораго у еврей-

кп плп магометанкп оказывалась бы спльнгђйшею чгђмъ у а:енщппы

какого-лпбо изъ Единственное псклю-

составляетъ подхЬ.лка ассигна1јй п грабежъ, за что еврейки,

относительно, ссылаются чаще, чтђмъ женщпны прочпхъ пспой-

ВЫоятность смертоу(ййства между женщппамп всгђхъ трехъ

xpncTiaHckllxb исповт,дакйй почтп одпнакова, лишь съ слабымъ пе-

ревтђсомъ у православной женщпны. В'ђроятность поддевлки доку-

ментовъ, пристанодержательства п бродяжества у православной

женщины гораздо спльшђе, въ женскомъ встђхъ

прочпхъ Православныя женщины отлпчаютсл тавле

напбольшпмъ процентомъ сосланныхъ за дурное Тро-

лтность воровства п святотатства всего въ женскомъ на-

селепТ римско-католическаго СпльнТйшая наклон-

ность зажпгательству замгђчаетсл между протестанткамп. Впро-

чемъ для католички п православной процентъ для этого преступ-

только немпогпмъ менје, чгђмъ дла протестанткп.

Попробуемъ теперь изъ предыдущпхъ составпть кри-

минальную характерпстпыу для каждаго шь плтп