6
хорадка та его какъ не подымая, знобить; п л учалъ
ему говорить: «такое—то Святитель, наше
вчерась здорово, а иын•Ь мертвы; » и онъ Государь мол—
вилъ: «ахъ де, Царь Государь! какъ челов•Ькъ здоровъ,
такъ де мыслить живое, а какъ де приметь, инъ де пи
до чего станетъ;» и я ему св•Ьту молвилъ: «не гораздо
ли, Государь, не домотаешь?» и онъ молвихь, какъ есть
скрозь зубы :
« знать де что врагуша трясетъ, и губы
окинула, чар де что покипеть и хЬтось такн;е была.»'
И ты меня гр•Ьшнаго прости, BeAukiit Святитель. и рав—
поопостоломъ и Богомолецъ машъ преосвященная главо,
въ томъ, что язь ему пе воспомянулъ о и
кому душу свою прикажетъ; п что про келейную казну
прикажетъ и не воспомянулъ; для того въ томъ трости,
Burrkil Святитель: обманула меня тЬмъ, я чаяхь, что
вирямъ трясавица, анъ впрямь смертная; по языку
тому признавался, что худо говорить н скродь зубы, и
помышлялъ сеОЬ, что гораздо бохЬпъ, да положился на
то, что знобить больно; то—то опь и безъ памяти; а се
и то ми'ь на умъ пришло великое сумн'Ь1йе: бохЬзнъ та
па немъ трясавишная, а молвить про духовную ту,
и овь помнить, вотъ де меня избываетъ; да станетъ
сердечљо гн•Ьваться, да для того впросто, и положилъ,
да то-то себ•Ь почаялъ: еще утро иобываю•у пего, и ты
меня, Святитель, для Христа прости мое со—
что постыдился воспомяпуть о преждеимано—
Bannoit духовной и объ иныхъ статьахъ, чаяаъ что утро
увижусь; и ты меня прости: ей пе съ хитрости cie
Д'Ьло сотворшося, сатана запялъ такое хЬ.ио совершить,
и я у тебя Великаго Святителя прошу согревше[йемт,
свопмъ прощеийя и и и сему
моему дозд'ь да возвращуся па преждере—
ченное, да объ отц•К своемъ пов•Ьсть докончаю. И по—
сидя не много, я всталъ н его поднялъ, и такъ его по—
чало знобить, не смон, н проговорить, славу
проговоријъ съ отпускомъ па силу; да почехь ко мшЬ