6

хорадка та его какъ не подымая, знобить; п л учалъ

ему говорить: «такое—то Святитель, наше

вчерась здорово, а иын•Ь мертвы; » и онъ Государь мол—

вилъ: «ахъ де, Царь Государь! какъ челов•Ькъ здоровъ,

такъ де мыслить живое, а какъ де приметь, инъ де пи

до чего станетъ;» и я ему св•Ьту молвилъ: «не гораздо

ли, Государь, не домотаешь?» и онъ молвихь, какъ есть

скрозь зубы :

« знать де что врагуша трясетъ, и губы

окинула, чар де что покипеть и хЬтось такн;е была.»'

И ты меня гр•Ьшнаго прости, BeAukiit Святитель. и рав—

поопостоломъ и Богомолецъ машъ преосвященная главо,

въ томъ, что язь ему пе воспомянулъ о и

кому душу свою прикажетъ; п что про келейную казну

прикажетъ и не воспомянулъ; для того въ томъ трости,

Burrkil Святитель: обманула меня тЬмъ, я чаяхь, что

вирямъ трясавица, анъ впрямь смертная; по языку

тому признавался, что худо говорить н скродь зубы, и

помышлялъ сеОЬ, что гораздо бохЬпъ, да положился на

то, что знобить больно; то—то опь и безъ памяти; а се

и то ми'ь на умъ пришло великое сумн'Ь1йе: бохЬзнъ та

па немъ трясавишная, а молвить про духовную ту,

и овь помнить, вотъ де меня избываетъ; да станетъ

сердечљо гн•Ьваться, да для того впросто, и положилъ,

да то-то себ•Ь почаялъ: еще утро иобываю•у пего, и ты

меня, Святитель, для Христа прости мое со—

что постыдился воспомяпуть о преждеимано—

Bannoit духовной и объ иныхъ статьахъ, чаяаъ что утро

увижусь; и ты меня прости: ей пе съ хитрости cie

Д'Ьло сотворшося, сатана запялъ такое хЬ.ио совершить,

и я у тебя Великаго Святителя прошу согревше[йемт,

свопмъ прощеийя и и и сему

моему дозд'ь да возвращуся па преждере—

ченное, да объ отц•К своемъ пов•Ьсть докончаю. И по—

сидя не много, я всталъ н его поднялъ, и такъ его по—

чало знобить, не смон, н проговорить, славу

проговоријъ съ отпускомъ па силу; да почехь ко мшЬ