92

лежалъ Суду Царскому. Сколько Соборовъ подппмалось

на свержеийе Папъ, п ничего не сд•Ьлалн•, а съ Никопомъ

С(Тръ поступплъ, Богу такъ попустпвшу, со всею

такъ же, п съ посл•Ьдгшмъ послуш—

шжто, ниже сам-ь Никонъ, п не подумалъ

воспротивиться законной властп. Первая основа Право—

0TBepatenie всего Mipckaro и по—

слушагйс всякой власти. Докох:; въ PocciiI

Папство не возможно. черЂа Пап—

ской ереси, по возможно въ Нашь не стяжатель—

llb1it и пе любочестпвый пародъ, пскопи прпвы;ъ ВИД“Ьть

въ своп.хъ Святителяхъ образъ покорности властямъ п

отр•ьшетйя отъ всего, яже отъ Mipa сего суть, п не

потерпитъ у себя ни одного дня Папу, похнтеля Mipck0ii

власти. Напротпвъ, самъ Наконъ, изъ вс'Ьхъ

ховъ быль подданный Царя, п безкорыст—

попечитель о благ'Ь Церкви и парода; н ,vbit—

ствптельно, Никопъ искренно положнлъ самый ашвотъ

свой за благо Церкви п спасетйо парода, ибо опь 60.rbe

вс•Ь.хъ вих1;лъ всю бездну зла, впд•Ьлъ всю злокознен—

ность лжеучителей, ополчпвшпхся на пагубу душъ, ему

вв•Ьренпыхъ, и не могъ не дмствовать такъ, какъ онъ

дыствовалъ, по зр•ьлому что съ пародомъ

Русскимъ того времени, погубятъ, и кру—

той поворотъ Д'Ьла необходимъ. Когда онъ копчнлъ свое

д•Ьло, Господь попустнлъ ему, да сокрушить остатки

его я, забыться на одну минуту: отказаться самовольно

отъ IIarrpiaprnecitar•o Престола.—Враги воспользовались

предлогомъ, низложили его, а имъ утвер—

жденпое, восторжествовало. Не опь съ престола

долго бы раздира.ш Церковь: равно

то: не дМствуй Пикопъ такт, ревностно, расколы пс про—

става.ш бы раздпрать Церковь; теперь, расколы только

существу[отъ, но уже не раздираютъ н но могутъ раз—

дпрать мира п ц•Ьлости церковной. И это д•Ьло Никона!