92
лежалъ Суду Царскому. Сколько Соборовъ подппмалось
на свержеийе Папъ, п ничего не сд•Ьлалн•, а съ Никопомъ
С(Тръ поступплъ, Богу такъ попустпвшу, со всею
такъ же, п съ посл•Ьдгшмъ послуш—
шжто, ниже сам-ь Никонъ, п не подумалъ
воспротивиться законной властп. Первая основа Право—
0TBepatenie всего Mipckaro и по—
слушагйс всякой власти. Докох:; въ PocciiI
Папство не возможно. черЂа Пап—
ской ереси, по возможно въ Нашь не стяжатель—
llb1it и пе любочестпвый пародъ, пскопи прпвы;ъ ВИД“Ьть
въ своп.хъ Святителяхъ образъ покорности властямъ п
отр•ьшетйя отъ всего, яже отъ Mipa сего суть, п не
потерпитъ у себя ни одного дня Папу, похнтеля Mipck0ii
власти. Напротпвъ, самъ Наконъ, изъ вс'Ьхъ
ховъ быль подданный Царя, п безкорыст—
попечитель о благ'Ь Церкви и парода; н ,vbit—
ствптельно, Никопъ искренно положнлъ самый ашвотъ
свой за благо Церкви п спасетйо парода, ибо опь 60.rbe
вс•Ь.хъ вих1;лъ всю бездну зла, впд•Ьлъ всю злокознен—
ность лжеучителей, ополчпвшпхся на пагубу душъ, ему
вв•Ьренпыхъ, и не могъ не дмствовать такъ, какъ онъ
дыствовалъ, по зр•ьлому что съ пародомъ
Русскимъ того времени, погубятъ, и кру—
той поворотъ Д'Ьла необходимъ. Когда онъ копчнлъ свое
д•Ьло, Господь попустнлъ ему, да сокрушить остатки
его я, забыться на одну минуту: отказаться самовольно
отъ IIarrpiaprnecitar•o Престола.—Враги воспользовались
предлогомъ, низложили его, а имъ утвер—
жденпое, восторжествовало. Не опь съ престола
долго бы раздира.ш Церковь: равно
то: не дМствуй Пикопъ такт, ревностно, расколы пс про—
става.ш бы раздпрать Церковь; теперь, расколы только
существу[отъ, но уже не раздираютъ н но могутъ раз—
дпрать мира п ц•Ьлости церковной. И это д•Ьло Никона!