И. Бродзинскій, какъ поэтъ.
I. (1805--1809) Первыя стихотворныя пробы К. Б-го. Вліяніе Андрея и его кружокъ. И. (1809--1816) Переходное время. Вліяніе В. Реклевскаго. "List о wojskowości". "Pieśni rolników" Кернеръ и Бродзинскій. "Pole Raszyńskie". "На смерть Понятовскаго" Посланіе къ Ходкевичу. III. (1816--1822) Періодъ зрѣлости. "Poezya". Переводы изъ Шиллера. "Черняковъ". "Ольдина". "Вѣславъ"; различныя вліянія, отразившіяся въ немъ; отзывы критики; значеніе этой позмы. "Легіоннстъ" и проч. IV. (1822--1835) Попытки создать большую поэму: "Dwór w Lipinacli". "Fraszki". Революціонныя стихотворенія Б-го. Какъ онъ творилъ. V. Его переводы.
Поэтическій талантъ Бродзинскаго никогда не блестѣлъ особенно яркимъ свѣтомъ, не испытывалъ сильныхъ потрясеній и переломовъ. Изъ ранняго дѣтства воспринялъ Бродзинскій начала того настроенія, которому остался вѣренъ въ теченіи всей своей жизни: сильно развитое религіозное чувство, меланхолическое и идиллически-сентиментальное отношеніе къ людямъ и природѣ -- вотъ тѣ черты настроенія Бродзинскаго, которыя отражаются и въ его поэтической дѣятельности. Здановичъ въ своемъ курсѣ исторіи литературы называетъ такое душевное настроеніе "religijno-obywatelskim" и полагаетъ, что оно присуще всѣмъ польскимъ писателямъ самыхъ давнихъ временъ, въ чемъ и видитъ ихъ заслугу. ("Rys dziejów..." t. II, 464). Въ поэтическихъ произведеніяхъ Бродзинскаго дѣйствительно преобладаетъ это "religijno-obywatelskie" настроеніе; въ нихъ если и замѣчаются измѣненія въ разные періоды жизни поэта, то преимущественно съ формальной стороны: въ смыслѣ постепеннаго освобожденія въ формѣ отъ требованій и предписаній классической рутины; но это освобожденіе отъ узъ псевдоклассицизма было весьма неполно, и самъ Бродзинскій лично не замѣчалъ его; это видно изъ того, что онъ пишетъ и печатаетъ произведеніе въ ложно-классическомъ духѣ много лѣтъ послѣ того, какъ переводитъ Шиллера и публикуетъ свою статью о романтизмѣ. Таковы напр. стихотворенія "Filon", "Pustoty Amorka", появившіяся еще въ 1820 году {"Pam. Warsz." г. 1821.}. "Wieńce" Реклевскаго, одобренныя Бродзинскимъ еще въ 1821 году, и т. д. Мы знаемъ уже, что отзывы о псевдоклассическихъ произведеніяхъ въ самомъ лестномъ тонѣ попадаются во всѣхъ статьяхъ Бродзинскаго вплоть до 1830-го года, и только съ 1830 года настроеніе поэта получаетъ новую, мистико-мессіаническую окраску, характеризующую послѣднія пять лѣтъ его жизни. Сентиментализмъ Бродзинскаго легко уживался съ псевдоклассическими понятіями предшествующей эпохи; поэтому именно "Вѣславъ" и былъ довольно привѣтливо встрѣченъ классиками. Въ поэзіи автора "Вѣслава" слышалось еще, по вѣрному замѣчанію многихъ польскихъ критиковъ, "нѣчто классическое", что-то такое, что не оскорбляло классиковъ, а даже примиряло ихъ съ новымъ направленіемъ. Это "нѣчто классическое" заключалось прежде всего въ самой формѣ: идиллія, какъ извѣстно, находитъ свое мѣсто и въ псевдоклассической поэтикѣ; если въ этой идилліи выведенъ былъ простой "мужикъ", и изображена крестьянская обстановка, то непріятное впечатлѣніе сглаживалось благозвучными именами героевъ, чистымъ, возвышеннымъ языкомъ, не оскорблявшимъ нѣжнаго классическаго слуха, наконецъ полной идеализаціей прикрашенной дѣйствительности. Не разили классиковъ въ поэзіи Бродзинскаго и неумѣренно преувеличенное чувство, и излишества фантазіи, которую Бродзинскій всегда держалъ на "помочахъ разума"... Искать поэтому въ поэзіи Бродзинскаго отдѣльныхъ эпохъ, рѣзко разграниченныхъ одна отъ другой, нельзя; тѣмъ не менѣе мы находимъ необходимымъ допустить разсмотрѣніе поэтической дѣятельности Бродзинскаго по періодамъ: 1-й періодъ (1805--1809); 2-й -- (1809--1816) -- переходное время; 3-й -- (1816--1822) -- зрѣлость; 4-й -- (1822 -- 1835) -- время постепеннаго упадка таланта и творчества.
Кромѣ того въ отдѣльномъ очеркѣ мы будемъ говорить о масонскихъ произведеніяхъ Бродзинскаго и о его переводахъ.