СОЧИНЕЮЙ ГОГОЛЯ.
9
HacTpoeHieMb, Почти безфьнымъ, нотомъ сталь найвать
грусть на читателя и, наконецъ, производилъ потрясающее
при яркомъ и Арномъ людскихъ по-
роковъ, несправедливости и пошлости (IV, 796).
Одаренный высокими души и святой любовью
въ ближнему, онъ познанье земли своей въ ворн•ђ
и въ Йтвяхъ, навь истинный гражданинъ своего отечества,
изучилъ русскую душу «не по книгамъ и разсказамъ, но по
опыту, влекомый отъ младенчества знать челов%ка» .
При встхъ великихъ дарахъ своихъ, онъ съ священнымъ
смотрђлъ на высокую обязанность писателя;
Грибйдовъ указывалъ на смТхъ, какъ на
подлыхъ людей:
Хоть есть охотники поподличать везхв,
Да ныньче см'Ьхъ страшить и держитъ ихъ въ узхЬ.
Но Гоголь сйхъ считалъ средствомъ обще-
ственной нравственности, с“ялся не отъ злости, а изъ жа-
дости въ падшимъ. Въ дуий его созрЬо просйщенное со-
3HaHie недостатковъ русской жизни, загоргЬлась искренняя
любовь въ веливому народу, онъ весь проникнулся
вывести заблудшихъ изъ тьмы кь сйту разумной естествен-
ности, добра и Онъ см'ђялс,а и плакаль горькими
слезами, когда создавалъ въ поученье людей живые образы,
которые, Е8ЕЪ полные хозяева, растворяли двери сердецъ и
входили свободно въ глубину души съ своей таинственной
пропойдью. Проницающей силою cwhxa онъ заставлялъ вы-
ступать ярко мелочь и пустоту жизни, мимо которыхъ равно-
душно проходить чедовђкъ день, и заставлялъ вскри-
кивать съ «Неужели есть rraBie люди?» Онъ
пригвоздилъ кь позорному столбу неотразимые образы без-
чувственныхъ обитателей «страшныхъ недвижнымъ
холодомъ души своей и безплодной пустыней сердца» и