СОЧИНЕЮЙ ГОГОЛЯ.

9

HacTpoeHieMb, Почти безфьнымъ, нотомъ сталь найвать

грусть на читателя и, наконецъ, производилъ потрясающее

при яркомъ и Арномъ людскихъ по-

роковъ, несправедливости и пошлости (IV, 796).

Одаренный высокими души и святой любовью

въ ближнему, онъ познанье земли своей въ ворн•ђ

и въ Йтвяхъ, навь истинный гражданинъ своего отечества,

изучилъ русскую душу «не по книгамъ и разсказамъ, но по

опыту, влекомый отъ младенчества знать челов%ка» .

При встхъ великихъ дарахъ своихъ, онъ съ священнымъ

смотрђлъ на высокую обязанность писателя;

Грибйдовъ указывалъ на смТхъ, какъ на

подлыхъ людей:

Хоть есть охотники поподличать везхв,

Да ныньче см'Ьхъ страшить и держитъ ихъ въ узхЬ.

Но Гоголь сйхъ считалъ средствомъ обще-

ственной нравственности, с“ялся не отъ злости, а изъ жа-

дости въ падшимъ. Въ дуий его созрЬо просйщенное со-

3HaHie недостатковъ русской жизни, загоргЬлась искренняя

любовь въ веливому народу, онъ весь проникнулся

вывести заблудшихъ изъ тьмы кь сйту разумной естествен-

ности, добра и Онъ см'ђялс,а и плакаль горькими

слезами, когда создавалъ въ поученье людей живые образы,

которые, Е8ЕЪ полные хозяева, растворяли двери сердецъ и

входили свободно въ глубину души съ своей таинственной

пропойдью. Проницающей силою cwhxa онъ заставлялъ вы-

ступать ярко мелочь и пустоту жизни, мимо которыхъ равно-

душно проходить чедовђкъ день, и заставлялъ вскри-

кивать съ «Неужели есть rraBie люди?» Онъ

пригвоздилъ кь позорному столбу неотразимые образы без-

чувственныхъ обитателей «страшныхъ недвижнымъ

холодомъ души своей и безплодной пустыней сердца» и