— 66 —

Сборнивъ предназначался не дла однихъ „врестьанъ“,

людей, но и вообще для одей

прочимъ и дла ду х овны х ъ. Н%воторыя „слова“ Изма-

рагдовъ спефдьно обращаются въ „попомъд, трактуя объ

обязанностяхъ послТднихъ „учить“ пасомыхъ,—при этомъ

не р%дво съ суровыми обличенИми современному

духовенству. ...Мы СА каво не оубоимъ. сщенници. оучтли,—

взываетъ пропойднивъ въ Словљ 1оанна Змтоусташ, кво

не поДобаеть престати учаще вупець тьмеснаго

ради привоупа. и ворабль тупит и по морю дръзаеть и

тьмами тръпит пагоубы. многажды же смрть имЫа добывающе

прилучаетсА. а мы с щен ниц и дома всегда пр ебы-

вающ е. и о сщеньства пищу и оде.жю а неб-

pezeHieM ни в ниг и м А ем. ни готовых по-

читаем. порты различны сбирае м.

Каво се не здо есть. и о учащих 60 ненавидим.

а о сщничьства чть и връмдю upieMJeMb. На есть

намъ ocoyzeHie чть та... Длъжни 60 е смы о учи т и.

аще ли вто не послушает ъ. нам ъ не

дати о в Вта пре Бгомъ. аще ли неоучимъ лютъ намъ

боудеть ойтъ. и съ нейрными осоужени боудемъ Э.

Любопытно Олово Гоанна Златоустазо Кб попом

и простым; людеш , находящееся въ И 8 м ар а г д Т

С) Нач.: Иол» убо вы, придже нынј и видите...

О Ивиарагдъ 203, д. 54—55. Мысли втж

Одко и въ другихъ иовахъ Измарагдо 359, и. 28 об.

117 об. 156—157 др.