—130—

вовской дачф, простирающейся почти на 9 веретъ, есть

ИСТОЕИ в озера, богатыя и удобныа Мста

рыбной довли. Л±совъ въ дачњ таЕже не мало и до-

•ставетъ ва .годы. Сверхъ того у священно-

цервовносдужителей и двухъ семействъ,

ввдавна проживающихъ въ Ульяновв и питающихся отъ

той же благодарной ва трудъ почвы, имгЬется до 50 годовъ

врупвой породы рогатаго скота и до 100 овецъ, и кромв

того 14 дошадей. При усдовјяхъ же монастырскаго быта

скотоводство можетъ упятериться и содвааться не мадо-

вавнымъ вспомогатеаьнвмъ источникомъ Rb благосостоя-

Bi» обители, а землепашество, ее.ди нужно будетъ, въ

гораздо бодьшемъ противь настоящаго, хотя и

теперь обращается въ продажу вначитедьное воличество

хама, не смотря на то, что кромћ м±стныхъ потребителей

дВтнюю рабочую дору, питаются въ Удьяновв не надо

стороннихъ рабочихъ и сверхъ того всјмъ приходящим;ь

џц uonoueHiH изъ разныхъ Мстъ молельщикамъ предла-

гается священноцерковнослужитедяыи безпдатная трапеза.

њобще, по людей опытньжъ, земаи,

въ объемВ распаПжи, при собственномъ трущЬ

могуть безОдно содержать до 80 человћкъ и даже болве.

Сйдоватедьно, на правилахъ древнихъ kHH0Bih, трудъ

nocxyn:aHie были общимъ удьомъ и старыхъ и мла-

дыхъ, начальствующихъ п подначаиьныхъ, Ульяновская

пустынь представдяетъ неоскудныя средства кь содержа-

Bio 6paTiit отшельниковъ. Не смотря на то, что прино-

и бдаи•отворитедей Удьяйовекая

пустынь цтдыя; столжя поддерживается въ своемъ

и въ ней не прекращалось,

священно и церковнослужители г. Устьсысодьска и его

Озда, горя BeaaHieMb видтть въ предђдахъ ихъ края Св.

обитель, единодушно жертвуютъ въ 10 Птъ,

начиная со времени утвержде:йж Монастыря, 20/0

съ рубля лзъ жалованья мхъ, съ Вмъ, чтобы половина

суммы поссупала въ распорлже:йе Монастыр-

сваго Начальства, на по устройству оного расходы,