— 18 —

и воевод•ћ 1ону Пояркову и дьяку Андрею Покрышкину. Не-

однократно требовали заподозкњнныхъ въ кражеЬ крестьянъ

въ Устюгъ, не одинъ разъ Мдилъ туда и Гурјй съ

братьями, но Оло кончилось нич'ћмъ, и покраденныхъ

вещей не отыскали.

Не поладилъ-ди вообще Священникъ I'ypii1 со своими

иди чувство мести разъигралось у послТднихъ

ва въ кражеЬ церковныхъ вещей, только

спустя два года, а именно въ 1675 году, храмъ вновь

ограбили, а въ 1684 году Спасская церковь неиз:Њстно

огь чего загор'Ьлась и изъ нея едва успЬи спасти М-

воторые предметы и иконы; большая же часть церковного

имущества сдвлалвсь жертвою пламени.

Не смотря на эти Ндствђя, Тюрнины еъ теркЊ}йемъ

переносили HaRa3aHie Bozie, усилили трудъ, работая кто

что могъ. Изъ документовъ прежняго времени видно,

что .НИЕОНЪ Тюрнинъ неоднократно исправлялъ за Ви-

шерскихъ крестьянъ ямскую гоньбу на Сибирскомъ яму,

за порукою своего брата, Священника Желая во-

8обновить въ пустыни сгор±вшт храмъ, Typih въ томъ

же 1684 году '%здилъ въ Вятку, гдт „исходатайстћовалъ отъ

Ионы, Apxienuckona Вятского п Великопермскаго, благо-

словящую грамоту на nocTpoeHie. деревянной церквй вновь,

тоже но имя Спаса Нерукотвореннаго Образа. Въ 1689

году новая церковь была сооружена, благојЊпно украшена

святыми иконами, снабжена утварью и ризницею и освя-

цена по грамотамъ Александра, Велико-

Устюгскаго и Тотемскаго 0).

Съ нового храма въ пустыни, вражда

вырянъ кь 'Гюрнинымъ прекратилась. Одинъ изъ мВст-

ныхъ жителей даже вкупился Ульяновскую пустынь,

т. е. иерешелъ туда на жптельство, вступивъ въ состаћъ

ио об'Ьща:йю, безъ иноческиго сана.

Джи Филарета, обученныя грамотЬ въ Моск:т были,

надо полагать, весьма опытны въ книгъ Священ-

в) ври. З.е.