— 69 —

ићвеститура въ этой присоединялась кь инвеститу1Њ

феодальной, BcOwTBie чего рыцарство могло быть принимаемо

почти за редигтзный орденъ. ритуиъ, l'Ordine, есть

Hec0MHtHH0, ;oniH съ римскаго Понтификала: онъ содержитъ сте-

пени, священству, и 06-

ряды въ рыцарство также представляютъ аналойю съ

церковными таинствами. Этимъ торжественнымъ обрядамъ пред-

шествовал CTporil постъ, всенародная исповвдь и ночное 6$-

Hie въ (veillie d'armes), Боторое посвящаемый прово-

дихт, въ церкви, въ На слдующее утро, посл омо-

BeHiH, его облекали въ новыя одежды, сверхъ которыхъ надвва-

иась епанча съ герба. Слдуя за%мъ въ церковь,

онъ приносил свой мечъ кь алтарю, г$ священнивъ благослов-

ляль При этомъ произносилась особая молитва и да-

вися олтъ защищать церковь, вдовь и сиротъ и сражаться за

противь невыныхъ. Посл того произносилась другая

молитва и пИась часть 44-го псаиа. Затвмъ посвященному

преџагадись его установденные вои-

росы о цЮяхъ, побуждавшихъ его искать рыцарства, и отбира-

лось отъ него окончатедьно нятвенное Тогда онъ по-

лучалъ отъ своихъ BocnpieMHIIR0Bb, а иногда и отъ присутство-

вавшихъ дамъ, свое рыцарское BoopyzeHie: поясъ, шпоры, коль-

чугу, латы, наручи, перчатки и мечъ.

Вооруженный такимъ образоиъ, (что выражалось француз-

скимъ словомъ adoubi), онъ, наконецъ, подучал рыцарское

посредствомъ удара мечемъ плашмя по пиечу, или

(accolade), причемъ восщјемникъ, обра:цансь посвящае-

мому, произносил: «во имя Bozie, святаго Михаила и св. Ге-

джаю тебя рыцаремъ. Будь благочестивы с,мвлъ и благо-

роденъ». Это торжественное считалось столь важнымъ,

что наджељныя лица, кань мы уже говорили ранВе, нерјцво

признавали необходимымъ поступать въ число рыцарей, прежде

принять королевск$\ санъ.

Преимущество рыцарей заключалось въ томъ, что они при-

надлежали кь избранному, недоступному для йепосвященныхъ,

кругу ыдей•, заммъ, каждый рыцарь имт,дъ право посвящать