— 81,

въ немъ новыл МЫСЛИ и новьи КИРИЛЛУ

Лукариту ПРИШЛОСЬ быль на соборћ и па зр•ЬлищТ)

релпјозной борьбы въ первый разъ, а потому онъ

ОСПОВате.ЛЬПО НОЗНТ*ОМИТЬСЯ СЪ запад-

нымъ Троучетемъ вообще съ спорными пунк-

тамп peJlll'iII въ частности,

что6ы чрезъ сдф-

латьсн болеве сильнымъ вь греческой

церкви ll православнаго веКроученВ1 отъ даТИНЯНЪ

и протестанлчовъ. А для этого ему llY7kHO было от-

правиться на западъ Европы—въ центръ запад-

нато B'BpoyqeHiH. Возвратившись съ собора кь на-

Tpiapxy Мелетио, Кириллъ Лукарис-ь сообщплъ ему

п ?ke.naHiH. одобрилъ его на-

СВОИ МЫСЛП

M'hpeIlifl И 6.лаГОСЛОВПЛЪ его ОТПРаВИТЬСН путеше-

ствовать но западу Европы.

11ОДКР'ВиляеМЫй, та-

кимъ образомъ, 110 обычаю греческихъ

монаховъ того времени, онъ началь свое пул•еше-

CTBie подъ ВУДОМЪ сборщика МИЛОСТЫНИ для гре-

чеСКОЙ церкви. Сперва отправился въ Виттенберљ

ll Женеву, а .заТЬМ'Ь въ друг\я страны Европы.

Историки утверждають, К,нрпллъ Лукај,псъ по-

с'ВтПлъ въ это время llTa.li10, ФрапцПо, БелыЈ10,

Нпдерлапды ll Alll'AiIO. Легеръ (Leger). Гэттингеръ

(H6ttinger) ll lil.lapift (Hilarius) ие ГОВОРЯТЬ объ

эл'омт) ничего. С,мптъ (Smith) пзвћщаетъ, что онъ