— 280 —

им%нш кь вниолнекйю дарственныхъ ycM0Bii, н то—ио соглаше-

съ церковною Только такимъ образомъ можно было

выработать сиособъ ynpaNeHia монастырскими имуще-

ствами, согласно ихъ

„Если р1чь идеть о то Ваше правительство

не иммо права отнять отъ монаховъ ynpaBaeHie монастырскими имуще-

ствами, и иритомъ, не только ио .юридическимъ но и

съ точки 31“тя тавъ какъ достовЈрно измстно, что зло-

по монастырскими и церковными имуще-

твами со сторонн иравитедъства, съ 1844 года до посл•днто вре-

жени, было гораздо больше, со стороны монаховъ. Пока этн иф

Hia находились въ рукахъ церкви и монаховъ, до тЬхъ порь хо-

вяйственння быдн въ наддеаащей исправности, а ихъ

не было, там:ь они заводились, л1;са охранялись правидьно эксплуа-

тировались, а потому эти соотв%ственио времени всегда был

въ цП'Ь. съ тьмъ, церковь и монастыри во всЕь тахебннхъ

процессахъ самымъ энергическимъ образомъ защищали свои такъ

что послћдтя оставались во всей своей неприкосновенности. Съ тђхъ

же иоръ, какъ ПОСТУПИЛИ въ Bt$Hie

большихъ удавалось кое-что сдюать, да и то, когда

этого требовала крайняя необходимость. Вст же хозяйственныя обза-

будучи не ремонтируемы, пришли въ ветхость и pa30peHie,

л%са шочти совершенно вырублены, и навь всего этого,

потеряли почти всякую 1Ьнность. Кь этому нужно присоединить еще

и то обстоятельство, что мнојя изъ монастырскихъ отдава-

лись правительствомъ въ аренду но. уменьшенной разннмъ

своииъ ;левретамъ, что приносило, конечно, большой убытокъ мона-

стырямъ и церквамъ, собственнивамъ этихъ имуществъ. Кром'ћ того,

иостоянное тяжебныхъ процессовъ, изъ которыхъ почти ни

одинъ не оканчивался въ пользу церкви, имюо crbJWTBieMb то, что

теперь не только разорены, но и потеряли въ своемъ

объешь. Если такъ Д'Ьдо иоПдетъ и дальше, то не доло ирадется

ждать, когда изъ огромнаго числа церковныхъ имфнш не останется

ничего, а церквамъ и монастырямъ, дишеннымъ ВСЯЕИХЪ средствъ кь

придется жить только о прежнихъ

счастливыхъ дняхъ.

„Обсудивъ хладнокровно и безиристрастно настоящее иодожете

даннаго вопроса, вся;ш человПъ неизб%но долженъ

приттп кь тому что если Ваше Величество желаете блага

какъ ведитъ Вашъ священный додгъ, то не только не долаан