— 23

Старый-Боръ ПРИШЛИ два инока Трифонъ и Никандръ изъ

печеръ Шевскпхъ.

Таковъ быль преподобный Ефремъ, который первоначаль-

но быль на берегахъ Тверцы 12 Л'Вть,

а Потомъ основалъ монастырь, донынгВ суще-

ствуюп$й въ гороху; Торжк'В, во имя благов'Ьрпыхъ князей

Бориса и Г.тђба, изъ коихъ первому: т. е. Борису, онъ слу-

:кплъ во время мђ)ской своей ;кизни.

Первосвятители l{ieB0kie благословляли и направляли этихъ

доблест1ш,хъ труженпковъ втЬры туда, гдеВ особенно была нужда

въ ихъ святой щВятельности.

Кь числу глухпхъ мт;стностей принадлежали тогда на св-

верть тв мало прослщенныя вгЬрою Христовою, М'Ьста, кото-

рьш прилегали кь великому водному пути по prbk'h ДнгЬпру,

въ верховьяхъ Р'Вкъ Волгп и Тверцы и .твсистыхъ предгВ.лахъ

велпкаго Новгорода. Этимъ воднымъ путемъ чрезъ Смолепскъ

п Вязьму прибыль въ нача.тВ XI вгВка, по 6aamc.l0BeHi10, ко-

нечно, тогдашняго Шевскаго митрополита, преподобный Еф-

ремъ. Этимъ же воднымъ путемъ, безъ прибыли

чрезъ Смоленскъ по ДнгЬпру и ВазузеЬ на берега Р'Вки Волги,

на урочище Старый боръ, въ 1110 году и два инока Три-

фонъ и Никандръ, о которыхъ мы уже сказали выше.

Кто были по T1poncx'07kJleHi10 своему эти два благочистивые

инока, ничего неизуЬстпо; да п лучше. Достаточно для насъ

знать объ нпхъ. что опи были подвижники,

запов'Вдь отъ своихъ великихъ руководителей и

6JaI'oc.I0BeHie отъ первосвятителя идти въ С'Ьверные

прещВ.ш кь великому Новгороду, и въ его обширныхъ,

.тВспстыхъ и мало прослщенныхъ св'Втомъ Христовой всВры

страпахъ подвизаться въ строгнхъ пустынныхъ трудахъ и

учить паРOДЪ слову И вотъ они отправились изъ kieBa

по ДП'Впру до Смоленска, затВмъ чрезъ Вазузу кь верховь-