— 119—

сленн'ће верхнихъ таиФе, идемена въ боевомъ

имъ только равны. Если же принять въ

расчетъ вражду атабаевъ съ джоарбаями, то оказы-

что противь 1338 бойцовъ верхнихъ племенъ,

всегда дрЬйствующихъ дружно при съ

правительственными войсками, прави-

тель можетъ выдвинуть: или только всВхъ атабаевъ,

т. е. около 500—700 бойцовъ съ

же всжъ нижнихъ джафарбаевъ, т. е. около 500—

600 бойцовъ.

Въ обоихъ случаяхъ BepxHiH племена им“ћютъ

двойное превосходство въ силахъ. Помимо того, въ

силу обычая „чони и шереиъ" * ) даже въ самыхъ

случаяхъ выдвинутые противь верх-

нихъ племенъ атабаи или джоарбаи не будутъ драть-

ся противь своихъ „чони“ или своихъ „шерепъИ.

Между твмъ въ $.rh обороны своихъ кочевьевъ

BepxHe-ioyry;xckiH племена всегда дВйствуютъ заодно.

Такое Д“Влъ въ степи измрЬнить

р'%шительно не въ силахъ, а потому (ко-

нечно относительное) покупаютъ крупными и бога-

тыми подачками 60.1'he разбойникамъ.

Такъ наир. грозой осеВдлаго люда Астрабадской про-

винцш, да и всей западной части Хоросана, считаются

игдыры и ванъ-юкмазы. Губернаторъ черезъ посред-

ство Муса-хана пригласилъ кь себ въ г. Астрабадъ

извгВстнаго здтВсь предводителя грабителей и разбой-

никовъ игдырскаго хана Ширь-Узуна. Богато одаривъ

этого посл'Вдняго, губернаторъ оказываетъ ему при

Шычай „чови“ п „шерепъИ въ томъ, что туркменсМа таи.

по степени бдизости удства между считать на смл Шязатиьныиъ

поцерживать другь дружку иди быть въ в±чвой вражхЬ. Между всЬци атабай-

схими родами по стеиени физости устанавливается „чони“, а между Джафарбай-

схими — „шереяъИ. Наприи±ръ, кань-юкмааы и игдыры cwroan „чони“, а потому

вь случав забудуть wazie дичвые счеты на взаимной иоцерхки. Тохе

и•Ьсто, наприм%ръ, џа Девжи—чорва и баижя, которые маху

хотя нер%дво враждують и ссоратса.