45
вст»ко.цмпяш. Едии•ь ед.ш•ь
ГВП , еДКПа ОДННО ТИП ! ЧЮХЬ
исчезаюгь и В-тооютсп въ ncm.•ii духъ пард-
, Хякая , ,
попохкал и imynck•an !
-то же вы видииъ пт. П-
пистскоЙ сттон•.
к «api•IiR скхьп% и спдьп% Мрисооываютсн
я обзначчпюпп, такь, что бы но Дух•ь Спптиб,
оживляЖй ТяКОИ•Ь
ми столкпо.ийп крвь, слезы, дплпсь бы
потоками. Дикая, иоуурткная тивисть иому
цухи•ь и Апгичаитшя•ь, си•шпщ ивхкхтш» со-
ному ивиоцчютшппыии германскими г.
ужасц•йшт, пе силгоюцвмя
nppiuie Мхъ, итајшщи•ь в кь рвидяпиъ
«*иттп.
и стюршастся
срдн ужаси•йишхт. и 'штрлсетћ. Цьыя покольйл
исч—ють н стираются с•ыица зохли мп каь•нхте
то СПстехЪ Вез“ на
Корь Н ву ПЛ.
грам. тому ппш)ху, вы-
сшеиу, одштву , кт. котору вт силу
вковов•ј-. стрит“ Полону
46
францухк•ая г»рпая рвалтф, втоп гигаптсм, иогу-
, удивительный порывт. кь лучшсху,
наго уси%ха, н ушнчтожтотся штыкахи, рукотдиые
шкютранцекь-пыходцси•ь, н тайныяп игочюип думе
тнстпд, н пв)пстп Учтй-с
XpicTa до того искажено , что аад•ь иижъ ис толко дцсх•-
хаются, но Охо отрицають въ иех•ь нравсттииш на-
Оло и духовную сторону. Систвивтичсская, вшјозпап
Каповка подшшйскихъ н штыковыхт. иЧъ, виа
тпы в его церкщ приводить въ содргшбв и б'шеистио
цЬыо Истшшаго главу духовно;
аабыхи, во смотря фррикады ц па штыки, па
штыкн н на баррикады, я опять ва штыки, ввзд• и
своду волшбе ужаст, порывы дучшеиу в
деше, к устыовть, н прияв устахъ и каж-
даго. 1Кзд• правствеииый епорддокъ , —д• хиь
тяпор'чж. MiFk•an масть, то попирть подъ
гвпстп и рвоть шпораин его духовный кит-ш•ь, то
вытво въ отоищеп;в прикидыватся диериои•ь р-
метить въ пыль виь старый дрюгь
впсть, опясткая систеив, то ругаются, то иврктся,
то ш1Л•ь, своп стрятся, на шпи•тбв толпы.. Н•ть
церкви, п-•ть единства духовнаго , гпвепстт про
паппи•о и камым•ъ; ппче.•о, разобщи-
шх•ь окря• втайн от-
крыто окром• толы , ст (Орваппыи лохмотьями
в•рвшбЙ, падещъ, п —
н ввжду сник двумя
крайпхтяиа, правнтшьствок•ъ н толпою , —
пвътието , своею съ аукцйлшаго