45

вст»ко.цмпяш. Едии•ь ед.ш•ь

ГВП , еДКПа ОДННО ТИП ! ЧЮХЬ

исчезаюгь и В-тооютсп въ ncm.•ii духъ пард-

, Хякая , ,

попохкал и imynck•an !

-то же вы видииъ пт. П-

пистскоЙ сттон•.

к «api•IiR скхьп% и спдьп% Мрисооываютсн

я обзначчпюпп, такь, что бы но Дух•ь Спптиб,

оживляЖй ТяКОИ•Ь

ми столкпо.ийп крвь, слезы, дплпсь бы

потоками. Дикая, иоуурткная тивисть иому

цухи•ь и Апгичаитшя•ь, си•шпщ ивхкхтш» со-

ному ивиоцчютшппыии германскими г.

ужасц•йшт, пе силгоюцвмя

nppiuie Мхъ, итајшщи•ь в кь рвидяпиъ

«*иттп.

и стюршастся

срдн ужаси•йишхт. и 'штрлсетћ. Цьыя покольйл

исч—ють н стираются с•ыица зохли мп каь•нхте

то СПстехЪ Вез“ на

Корь Н ву ПЛ.

грам. тому ппш)ху, вы-

сшеиу, одштву , кт. котору вт силу

вковов•ј-. стрит“ Полону

46

францухк•ая г»рпая рвалтф, втоп гигаптсм, иогу-

, удивительный порывт. кь лучшсху,

наго уси%ха, н ушнчтожтотся штыкахи, рукотдиые

шкютранцекь-пыходцси•ь, н тайныяп игочюип думе

тнстпд, н пв)пстп Учтй-с

XpicTa до того искажено , что аад•ь иижъ ис толко дцсх•-

хаются, но Охо отрицають въ иех•ь нравсттииш на-

Оло и духовную сторону. Систвивтичсская, вшјозпап

Каповка подшшйскихъ н штыковыхт. иЧъ, виа

тпы в его церкщ приводить въ содргшбв и б'шеистио

цЬыо Истшшаго главу духовно;

аабыхи, во смотря фррикады ц па штыки, па

штыкн н на баррикады, я опять ва штыки, ввзд• и

своду волшбе ужаст, порывы дучшеиу в

деше, к устыовть, н прияв устахъ и каж-

даго. 1Кзд• правствеииый епорддокъ , —д• хиь

тяпор'чж. MiFk•an масть, то попирть подъ

гвпстп и рвоть шпораин его духовный кит-ш•ь, то

вытво въ отоищеп;в прикидыватся диериои•ь р-

метить въ пыль виь старый дрюгь

впсть, опясткая систеив, то ругаются, то иврктся,

то ш1Л•ь, своп стрятся, на шпи•тбв толпы.. Н•ть

церкви, п-•ть единства духовнаго , гпвепстт про

паппи•о и камым•ъ; ппче.•о, разобщи-

шх•ь окря• втайн от-

крыто окром• толы , ст (Орваппыи лохмотьями

в•рвшбЙ, падещъ, п —

н ввжду сник двумя

крайпхтяиа, правнтшьствок•ъ н толпою , —

пвътието , своею съ аукцйлшаго