44 —

стоящее время находятся Д. Село Шестаково, по древнимъ ру-

кописямъ, принадлежало богатырю „ЛаргЬ Шестаку а нако:,

нецъ князю Михаилу Ивановичу Шендану, сыну князя Ивана

Ивановича Долгаго Пужбольскаго. . времени это

село принадлежало владыкамъ . Ростовскимъ тутъ быль

обширный садъ и рыбные пруды,

которые въ настоящее.

время, вмгЬсто воды, изобилуютъ сгЬнокосной травой. • ВЬ.чот

монастырь стоить на Авомъ берегу , р•Ьки Вексы,

текущей изъ Ростовскаго озера. Въ древности • мгЬсто это

называлось „рыбный притонъ”;

во • время язычествј .здьсь

стояль - идольстбй храмъ; 110 его поз

ставленъ быль на томъ ШЕСТЬ небольшой деревянный храмъ

во имя св. великомученика по словамъ рукописи Е. В.

ТрехлгЬтова.

2) Крестные соды: въ Крещенье, учрежденный великимъ

княземъ Васильевичемъ Темнымъ; въ первый Спасъ,

установленный княземъ Андреемъ Юрьевиче,уъ Боголюбскимъ;

въ преполоденье, начало отъ перваго Ростовскаго

митрополита Варлаама; „пожарный“; „холерный“; „благодар-

въ день СргЬтенВт• Матери; въ Рож-

дество Богородицы въ деревню уткино, учрежденный великой

княгинею Еленою, супругою великаго князя Тоанна Даниловича

Калиты, по случаю свир±пствовавшей тамъ „черной смерти

туда же, въ день Тихвинской иконы Матери,

крестный ходъ, установленный дочерью Донскаго, княгиней

Софьей по случаю •свир'Ьпствовавшей тамъ

бол±зни «прыщъ»; туда же въ Спасъ (т. е. 16 августа),

по случаю бывшей тамъ холеры; наконецъ, въ деревни. Воро-

былово и Трястово, въ день Смоленской• Матери, учреж-.

Обычай ходить сюда на богомолье подучидъ свое • на-.

чало во время Ростовской когда им%ли обык-

H0BeHie лично совершать здћсь 601'0(PIYHteHie въ день Рождества

Лоадна Предтечи.- (Он. печат. У.годичъ, егр. 25).

. .е . У Прамљ•ч. е. А. Выч*ова.