шей церковвой музыки. Мнимое новеть быть по-

чтево даже одаимъ изъ первыхъ достоинствъ компози[јй Ве-

дел; оно показываеть непрерывность, естественность, постояв.

ство и единичность молитвенно • чувства, обдержа-

шаго душу до конца пеЬсни и можетъ быть повторяющаго иногда

себя, какъ повторяется одна и таве молитва въ »умаомъ

высокихъ подвижниковъ жизни пустынной. Возьмите

хоть концертъ Ведем: Доколњ, Господи, забудеши хя;.— оп

начала до конца ц'Ьлаго псалма овь весь проникнуть однииъ,

ви на одну секунду не прерывающимся чувствомъ скорби, вз-

звваемой предъ Утьшителемъ ВС'Ьхъ скорбящихъ. Туть н•ть

обшихъ музыкальныхъ мВсть; н±тъ, пожалуй, и педантическаго

указываемаго контратунктомъ: за то во вспои

нот%, во всякой ФразеЬ видна душа, душа.

Сказатељ жизни Веделя говорить, что по въ Мв-

хайловскомъ мовастьч.њ этого концерта капеллеИ Леванидова,

подъ саваго композитора, князь Дашковъ, проживав[1йй

на ту вору временно въ kiegt, снялъ съ себя зоаотой шарь

в подарил его Ведаю, присовокупввъ кь тому 50 червовцевъ.

Концерту. Спаси .ия Боже нельзя слушать безъ слезь; вон-

цертъ: Помиуй Господи, обошелъ всю Русь православную;

его везд•Ь, нрвиисывая то тому, то другому комиозитору.

Увъ одна эта популврвость много говорить въ ползу высоьаго

таланта Ведая.

Превосходной MaBept Ведем подражали IYbBtueckie хоры,

которыхъ въ ту пору въ kiewb было очень много. Малорос-

пом%гцики дорого платвзи за каждую его пьесу, пере-

писываемую для ихъ домашнихъ Министръ

Д. П. заплатилъ за полныя службы Ведем 300

по тогдашнему времени, высокая. Сань Борт-

не ce6t сопервивовъ, не разъ письменно

просилъ Ведем ве оставлять музыкааьвыхъ

Иаъ мелихъ сочиневш Ведал особенно ваи•чательао TPio: