— 79 —
исвуплете Вога иоц, бывшаго gzoqio. Въ ней показаны, въ внигахъ
и иночрсвихъ, и 65цдесть нашего глубоваго H8THiH,
по—у отъ юности мыси и жельнјн наши ионатса ко ну, и
натЯаршесвихъ и пророчесвихъ нист-
ахъ и випвитедьни, а въ евангельскомь уче-
ти Ойствитдльвна, ибо врезде Спаситель
сыимъ во шоти иоваилъ наиъ обръ циани, когда чрезъ живую
фу слову Его, вјчно глаголющему и насъ, и въ сердц•Ь нашецъ,
схћдуеиъ боцестннноиу Его учеЈю. Почему и сдова
не пивно дьатьса подобно чтенЈю обыкновенннхъ внигъ разума че-
лв•Ьчесваго, но съ нлнвимъ сердца и разума, испра-
шива прежде во внутренней молит“ сердца чистаго и разума пра-
вго, дабы первое оживотворено было въ Богу, а разумъ по-
корь св±ту йры, нова расвроетса въ немъ духъ истины, которато
Киусъ Хривтм,ъ во вознесенји одесную отца послиъ апостоламъ и
и ный прящииъ его отъ чистаго сердца.
Тогда всТ толки и противныя библей-
своиу сами собою падутъ и уничтожатся. Пока же
ии чрезъ нирестанную молитву и чистую жизнь можеть
стапть духа есть другое ипомогатедьное средство, а именно—
HB-caBia ситнхъ отцовъ и Вогомъ просв±щенныхъ му—й, особливо въ
прошедшеиъ гтоМтЈи открывавшихся, до ocH0BHia ниспро-
философское неоспоримыми доказательствами и изъ
Слова и изъ внутреннаго n03HaHia повреждевнаго nueHieMb
чедов±ческато. Таювн суть книги— Бооственнаа
хрйаиепи фило«та и npqia ивдаввна п
языкЬ и изв•Внныя Р. ректору и пр*ссораиъ словесности, соразйр-
выя n0H8Tio учащихъ и учащихся, и высокому и посредственному, и
воторыя, по мТР'Ь усвха учениковъ, могут; сообщаеи быть отъ уча-
цихъ учащими. CiB дв средств, при наб.п)денји благочестйа, нер-
Захова Бой, христтискаго 6nr•omAHiR въ храхъ
BoziHxb и coxpaneHiR строгой нравственноети, могуть въ умахъ юныхъ
мх:питанниковъ поселить живую в±ру кь Слову Божјю, осйтить ихъ
духоиь BoziHMb, разошать жрат фиософическазо заблуждетя, оско-
на и ио±ть въ сердц'Ь добро-
джли gp0Be*Bie боиствевпго учнја въ ncno.megie и чревъ
Христову (Ову визжи во время его на вемп;
ибо по непреложному Слову Его, не всяябй, иа:олай ми—1'оспоДи,
ГоспоДи, ВЯиДеп:ъ п uapcmeie небесное, но творяй волю отиа ао, иже
есть на неесмъ, который тьжъ человљкажъ 0tWtnt тшпии и