— 79 —

исвуплете Вога иоц, бывшаго gzoqio. Въ ней показаны, въ внигахъ

и иночрсвихъ, и 65цдесть нашего глубоваго H8THiH,

по—у отъ юности мыси и жельнјн наши ионатса ко ну, и

натЯаршесвихъ и пророчесвихъ нист-

ахъ и випвитедьни, а въ евангельскомь уче-

ти Ойствитдльвна, ибо врезде Спаситель

сыимъ во шоти иоваилъ наиъ обръ циани, когда чрезъ живую

фу слову Его, вјчно глаголющему и насъ, и въ сердц•Ь нашецъ,

схћдуеиъ боцестннноиу Его учеЈю. Почему и сдова

не пивно дьатьса подобно чтенЈю обыкновенннхъ внигъ разума че-

лв•Ьчесваго, но съ нлнвимъ сердца и разума, испра-

шива прежде во внутренней молит“ сердца чистаго и разума пра-

вго, дабы первое оживотворено было въ Богу, а разумъ по-

корь св±ту йры, нова расвроетса въ немъ духъ истины, которато

Киусъ Хривтм,ъ во вознесенји одесную отца послиъ апостоламъ и

и ный прящииъ его отъ чистаго сердца.

Тогда всТ толки и противныя библей-

своиу сами собою падутъ и уничтожатся. Пока же

ии чрезъ нирестанную молитву и чистую жизнь можеть

стапть духа есть другое ипомогатедьное средство, а именно—

HB-caBia ситнхъ отцовъ и Вогомъ просв±щенныхъ му—й, особливо въ

прошедшеиъ гтоМтЈи открывавшихся, до ocH0BHia ниспро-

философское неоспоримыми доказательствами и изъ

Слова и изъ внутреннаго n03HaHia повреждевнаго nueHieMb

чедов±ческато. Таювн суть книги— Бооственнаа

хрйаиепи фило«та и npqia ивдаввна п

языкЬ и изв•Внныя Р. ректору и пр*ссораиъ словесности, соразйр-

выя n0H8Tio учащихъ и учащихся, и высокому и посредственному, и

воторыя, по мТР'Ь усвха учениковъ, могут; сообщаеи быть отъ уча-

цихъ учащими. CiB дв средств, при наб.п)денји благочестйа, нер-

Захова Бой, христтискаго 6nr•omAHiR въ храхъ

BoziHxb и coxpaneHiR строгой нравственноети, могуть въ умахъ юныхъ

мх:питанниковъ поселить живую в±ру кь Слову Божјю, осйтить ихъ

духоиь BoziHMb, разошать жрат фиософическазо заблуждетя, оско-

на и ио±ть въ сердц'Ь добро-

джли gp0Be*Bie боиствевпго учнја въ ncno.megie и чревъ

Христову (Ову визжи во время его на вемп;

ибо по непреложному Слову Его, не всяябй, иа:олай ми—1'оспоДи,

ГоспоДи, ВЯиДеп:ъ п uapcmeie небесное, но творяй волю отиа ао, иже

есть на неесмъ, который тьжъ человљкажъ 0tWtnt тшпии и