— 98 —

ОПЯбрь арјеписвопоиъ полоцкимъ, фиотн, подписанной и•ступни-

вами, провозгпшено грековъ съ Церковью

Ycuia пословъ Сигизмунда сионить благочестивыхъ

кь npHH3TiD уји, не были увВнчиы одаиымъ успТхопь,

хотя и д“ствовии они именемъ короля. Врные шны

церкви греческой подписали приговоръ: „митро-

истор. полита Михайла Рагозу сю вс•ьми влацывми, отступившими

объ унпт.отъ правос.давной греко-восточной Ары, лишить сана и Mi-

стр• 56• рднамъ ни въ чемъ ихъ не слушать, вакъ порчныхъ па-

стырей, пророковъ, сд•ьпыхъ водцей, упорствую-

щихъ B'bprh „квасомъ неправеднаго на-

поенныхъ, противниовъ Сова Bozia и правиль сватыхъ

отцовъ.“

Такимъ образомъ, вмђсто одного, возникли два собора,

ЕЦЦЫЙ анаеем'ћ противную сторону (116). Съ

сего времени послТдовало Hecouacie и раздевлете въ B'ip

%между народомъ греко-россшсваго живущимъ

въ Польшгв и Лит“, родилось унитовъ или

YHiaT0Bb, то есть соединенныхъ, и неунитовъ, несоединен-

ныхъ. Первые, завися отъ папы, начади именовать посмд-

Истор

объ схизматиками или раскольниками, бывъ сами таво-

стр. 57. выми. Неуниты, подвластные тнстантиноподъсой церкви,

џя отъ YHiaT0Bb, назывиись б.чгочестивыжи. Cie

Hecouacie произошло въ одной ПольшеЬ.