— 108 —
съ тренд витыми съ нимъ поповниками Лободою, Малор.—
Мазепою и Кизимомъ. Тавовою поляки, учинив- РУбавъ•
Ригель-
передъ тьмъ, въ 1596 году, на сейм
%мавъ.
о потловномъ HcxopeHeHiH вмавовъ, вовстановиди прежнюю 1597.
Истор.
между ими тишину.
Руссовъ.
Нивогда nxopocciue не претерпђвади Ьгольво
Поляки испытывали сего несчастнаго народа, при-
нуцаии его разными муками ощущать, въ полной и•Ьр5
бремя зависимости, иенавихЬть тирановъ, стремиться кь
свобод'%! Вол икъ описываеть тогдашнее IIN00Hie своихъ
соотчичей одинъ Атописатељ.
„По HcTpe6ueHiH неслыханнымъ варварствомъ гетмана
Наливат народъ pyccxil обывленъ на сейМ отстуьны.мъ.
вњрло.и.нъиъ, буюпливымъ, осущенъ на рабство, r0HeHie.
Шляхетство отлучено отъ выборовъ и домностей воинскихъ
и судебныхъ, названо толопа.ии; отобраны отъ вс•ьхъ чи-
новь и урядниковъ староства, деревни и ратовыя
им•ьтя; на NuopocciZHb пойщены вевдгь подиви; гар-
нивоны усилены; воинамъ вородевскимъ дана полная вдасть
надъ народоиъ и они, безъ виваго сойсти, $-
разныя грабитељства, HacHX0B8Hie женщинъ и даже
джей, побои, мучительства, однимъ сдовомъ, что
тољво можеть придумать необузданное своевольство, разго-
ряченное напитками! ЮСЕОХЬЕО чедойкъ не могли собирать-
ся џя обыкновенныхъ ховдйскихъ работь иди џя невинна-
го упселетя въ праздники: ихъ тотчасъ разгоняли, истя-
зали пытками для предмета разговоровъ. Храмы
(Юращаеиы были силою и гвалтомъ на YHiD. Духовенство
римское, равъ"жавТее торжественно по Малой PocciH џя
въ YHiBTcTBY, возимо было отъ одной церкви до
друтй люџми, запряженными въ длинныя повозки по дув-
надцати чедойкъ и боМе. Для прислуги духовенству вы-
бираемы поляками самыя изъ дфвицъ малорос-
сТскихъ. Церкви прихожанъ, не соглашавшихся на
отдаваемы жидамъ въ аренду; за каждое положена
была плата отъ одного до пати талеровъ; а ва EpenxeHie мла-
децевъ и похороны отъ одного до пяти вдотыхъ. Жиды,
непримиримые враги христЈанъ, съ принялись
за толь нацежное для нихъ скверноприбыточество: немед-
ленно отобрали ключи церковные и веревки отъ колоколовъ.
При всякой треб ктиторъ отправлялся въ корчму торго-
ваться съ жидомъ; сей наМявшись довольно надъ
60NMYOHieMb xpHcTiucRlTMb и перехуливши все, xpzcTia-
нами чтимое, ныыви ихъ язычниками, приказывалъ Кти-
тору воввращать ему ключи, съ клятвою, что ничего въ за-
пась не будеть отправлено. Мсть, особливо ранго-
выхъ н нажитыхъ отложило отъ народа многихъ ма-
шляхтичей; они сначала согласились на
исТ. МАЛ. РОС.
1597.
8