озоцщи" моплоь к.щи—цм.

81

сдьааись нестерпимыми. 1оасафъ вс.тупился за права монастыря.

Завязапоь снова базконеянзя тяжба.

Въ 1644 году Игумень 1оаса«љ ст. 6paTieo били челомъ

Царю Михад.ау Оедоровичу, что дано имъ «Царскаго жалованья

черные земли и воды около монастыря на всТ стороны по пяти

версгь, да деревни Рокса и Мусть-наволокъ Осиповщина со вс"-

ми угоди, да мељницм. а отъ тЬхъ земель и угодж ихъ

монастырская черная земля и вода не отведиа и межи не отеса•

ны; cTop0HBie люди, подъгЬзжая водъ монастырь верстъ

за десять в больше, насиаьствомъ пашуть ихъ земли, косятт ci-

но, аовять рыбу, пустошатъ угодья въ черномъ л•Ьеу; ма-

ло того, чинить даже обиды и побиваютъ лошадей и коровь и

всякой монастырской скотъ.п По чему старцы и оросили Царя

пожадовать вел%ть ихъ монастырскую ђемлю и воду отъ иныхъ

земель ц отъ угоЈИ отдьить, а деревни ихъ и деревенскјя у-

годьа вехЬть по прежимъ старинныиъ межаиъ размежевать «и

межи описать.» Кь этому присовокуплена выпись изъ писцовыхъ

кнвгъ, письма м%рьј Никиты Панина 136 и 137 (1628 и 1629)

годовъ, монастырскихъ владф\йяхъ, съ которою мы етчмти по-“

знакомились выше, Царь Мдхаилъ грамотою преддисаиъ Новго-

родскому Воевод“, Ивановичу Моровову да Дьяку Ники-

Фору Деидову, дпослать въ 3a0Hu«ckii погосгь, кого иригоже,

и вельтъ ему взять собою оводьныхъ догостовъ Пововъ, и

Старость, и Ц±аовиьвиковъ, и крестьвнъ, сколько челов"къ при-

гоже, да съ тьмы окодьнвними людьми вехЬть отвести въ Кли-

монастырь въ вотчину, по жалованнымъ Госудврскимъ

грамотам», по висцовымъ книгамъ и по кр"аостямъ, въ Киж-

скоиъ погосЙ, около того монастыря, на вс' стороны по пяти

верть,. также ведьнвцы, в рыбные ловли, и стнные покосы, и

»cuia угодья, отъ Государевихъ веиељ и

отвести, и признаки учинить по тому жъ, чтобы впредь ни въ

чемъ спору в челобит»н не было.»

Воевода Морозовъ отиравихь мя этой Ц'Ьли въ Клименцы

Воярскаго еыяа, Петра 3Mieu, который и отвел монастырю зем-

лю по писцовымъ книгамъ Никиты Панина и по Царскимъ жа-

71 Грамота эта г. Марта, 23, внетса въ воиск•Ь; въ веИ орррзеваа З чело-

битиая Игум.ва Ioan.a.